теря родной матери символизирует первый этап женской инициации, женского посвящения. В этот момент происходит осознание собственной автономности, уникальности, природной силы, — с одной стороны. И поддержание связи с материнским родом, — с другой. Героине сказки, также как и обычной женщине, приходится научится объединять в себе две противоположные тенденции: разъединение с матерью и, одновременно, поддержание связи с нею. Это чрезвычайно сложное испытание: не быть «как мать», и, в то же время, принимать в себе ее черты.
Зачем же нужно это посвящение, этот урок? Каждая женщина, благодаря своей индивидуальности, вносит в общеродовую копилку свой вклад. Она делает шаг вперед, или вглубь по сравнению со своими предш
видеть в других лучшие качества. Но если в человеке немало зла, он станет подмечать в других, прежде всего, недостатки и пороки. Такой взгляд, безусловно, проективен, но — наивен. Люди не являются отражениями друг друга. Они очень разные. Но только на определенном уровне зрелости можно научиться тонко распознавать скрытую природу человека, его истинные мотивы и замыслы.
Существует поговорка, отражающая психологический закон проекции: «Каждый меряет других людей по себе». Если в человеке много добра, он, прежде всего, будет ви
й легко играть манипулятору.
«В условиях недостатка информации о возлюбленном женщина становится уязвимой», — так можно сформулировать сказочный шифр.
Какое благо для меня есть в этой ситуации, чему она меня учит?
Если в жизни женщины разворачивается сюжет «мачеха-падчерица», какими бы ни были декорации, как бы ни бушевали внутри нее обида, злость и чувство несправедливости, ей необходимо постоянно задавать себе вопрос: «Какое благо для меня есть в этой ситуации, чему она меня учит?». Это сложно, но жизненно важно. В этом случае не будут копиться деструктивные чувства, и срок испытания не растянется на долгие годы. В определенный момент женщина просто поймет: «Мне больше этого не нужно, я уже всему научилась». И это станет поворотным моментом в развязке сложных отношений.
Ловушка — накопление агрессии и обиды против «мачехи», борьба с нею, или «выпадение» в позицию жертвы.
Тайна ведения дома, поддержания в нем порядка, микроклимата и благополучия передается по «женской линии»: от матери к дочери. Но не всегда маленькой девочке нравится убирать за собой вещи и игрушки, мыть посуду, прибираться в доме. Не всегда и взрослая женщина воспринимает процесс наведения порядка как древнее женское таинство. Для многих современных женщин уборка — это довольно обременительная хозяйственная необходимость. Все это оттого, что древний символизм «ведения дома», архаическое самоощущение женщины себя как Хранительницы Очага во многом утеряны.
Удел же земной женщины очень простой — счастье.
Каждому возрасту своя сказка, свой образный и проблемный ряд, свой сюжет, свои декорации.
