Ныне и присно. Исторический роман
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Ныне и присно. Исторический роман

Галина Петрова
Галина Петровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Лаковые туфельки. Бабушкины пряники... Полстраны — преступники. Полстраны — охранники
Комментарий жазу
Галина Петрова
Галина Петровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Старенькие ходики. Молодые ноченьки... Полстраны — угодники. Полстраны — доносчики.
Комментарий жазу
Галина Петрова
Галина Петровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
командного пункта командира
Комментарий жазу
Алина Я.
Алина Я.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
В трёх-четырёхлетнем возрасте я обратил уже внимание на то, что в бедных избушках жили люди оборванные, с немытыми руками и ногами... Уже в таком возрасте мне — видимо, интуитивно — казалось, что это плохо; что плохо, если у кого при доме нет сада. Хотя я ещё не понимал, что хороший дом и сад могут быть только у тех, кто трудится от зари до зари. Так трудились наши соседи. А через дом от них в избушке под соломенной крышей жила вдова Агафья, принявшая к себе пленного австрийца. В её огороде рос бурьян. Курицы — и той не было...
Комментарий жазу
Алина Я.
Алина Я.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
Были, помню, хижины под соломенными крышами без крыльца, сеней и каких-либо хозяйственных построек; с двумя-тремя маленькими окошками и с земляными полами. Обязательным для таких домов было отсутствие деревьев и кустарников — бедняки никогда не сажали деревьев. Если же дерево было посажено до них, то первое, что они делали — спиливали его и сжигали в печи. Удивляюсь, как после революции руководство деревней доверили бедноте. (Не отсюда ли многие беды и несправедливости в нашей сегодняшней жизни?) Они не умели, а часто попросту не хотели трудиться. И не только потому, что были слабы физически от голода. Психика бедняка не могла быть созидательной. Бо́льшую часть бедняков можно было легко настроить на воровство и изъятие вещей у тех, кто создавали своим трудом...
Комментарий жазу
Алина Я.
Алина Я.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
Выговорение — это память родства. С прядью волос, с фотокарточкой, со спиленной вишней... Надо вспомнить имена всех. И произнести их про себя. Сначала — тех, кто всегда рядом.
Комментарий жазу
Алина Я.
Алина Я.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
инвалид войны II группы Т. И. Кручинин
Комментарий жазу
Алина Я.
Алина Я.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
Мой совет молодому поколению: берегите мир, боритесь за него не покладая рук, уж слишком дорого он нам достался. Ветеран Великой Отечественной войны, Ветеран труда,
Комментарий жазу
Алина Я.
Алина Я.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
Генка на венском стуле сидел под часами — напротив лежащего на диване отца со сложенными на груди ладонями, в которые была вставлена свеча. Мать сказала, так по обряду положено — «чтобы отходящей душе было светло идти». Генка в эту «брехню» не верил и согласился вставить в ладони отцу свечу из практических соображений — чтобы понять, когда отец кончится: пока он дышит, а значит живой, огонёк на свече колышется.
Комментарий жазу
Алина Я.
Алина Я.дәйексөз келтірді2 ай бұрын
А когда в институте узнали, что отец ещё и враг народа, то совсем из хора погнали. Трофим песню петь перестал и только перед сном проговаривал её про себя — как когда-то молитвы, которые в детстве повторял сначала за баба́, а когда выучил — тоже про себя.
Комментарий жазу