Эта высшая духовная жизнь и делает человека субъектом прав. Права человека должны быть уважаемы именно потому, что он существо нравственно-разумное, которое носит в себе сознание общих начал и служит высшим целям человечества. Иначе он нисходит на степень животного, которое не имеет прав, потому что не живет разумной жизнью, а ищет только удовлетворения собственных потребностей.
Б.Н.Чичерин. О народном представительстве. Москва, 1866