Цитата книги: "– Когда человек ищет, – сказал Сиддхартха, – случается, глаз его видит лишь то, что он ищет, и он не в состоянии ничего найти, не в состоянии ничего воспринять, ибо думает всегда лишь об искомом, имеет цель, одержим этой целью. Искать – значит иметь цель. А вот находить – значит быть свободным, распахнутым настежь, не иметь цели."
Книга вырывает вас из рутинного образа мысли и уводит ваши чувства на глубину, туда где водится необъяснимое и давно забытое...❤
Язык образов прекрасен. 👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
Суть книги о поиске Брахмана (Души Мира) на примере жизненных путей двух, с детства знакомых людей, - Сиддхартхи и Говинды, уклад жизни в отрочестве которых был схож - оба росли в условиях богослужения и жертвоприношения. Отличало их природное начало: Сиддхартха - ведущий, Говинда - ведомый (почитатель Сиддхартхи), а объединяло - беспристрастное желание избавления от самости (индивидуальности) с целью познания и обретения совершенного единства - Брахмана.
Юношество герои провели в единомыслии - аскезе (самоограничении и самоконтроле), в размышлении и медитации, примкнув к саманам (предвержникам Будды). Однако, Сиддхартха, усомнившись в учениях Будды - запрете сковывать своё сердце любовью к земному, решил испытать эти знания мудростью (собственным опытом) и, оставив Говинду с послушниками Будды, отправился следом за подвижниками, и монахом стал жить в лесу, страдая от непогоды, голодания и испытывая муки полного отречения.
С тех пор, преследуя одну и ту же цель, - достижение Брахмана, герои шли разными путями: Говинда с Буддой, Сиддхартха в самоотречении, которое позже признал безнадёжным и ударился во все тяжкие.
В конечном итоге, в преклонном возрасте старцев, судьба сводит героев, дав им возможность обменяться мудростью и подвести общий итог каждого из их путей - постижение ценности любви - умение любить мир, не презирая его, не испытывать ненависти к нему и к себе, умение смотреть и на него, и на себя, и на все существа с любовью, восторгом и благоговением. Ведь и чистый путь Говинды в учениях и поклонении Будде, и грешный путь Сиддхартхи в прелюбодеянии, пьянстве, азарте и расточительстве - бессмысленном круговороте, который утомил его, состарил и довёл до болезни, но который он, по собственной воле, предпочёл служению, дали понять читателю, что:
1) путь саманы сам по себе утомителен и в конечном итоге безнадёжен;
2) путь греха необходим, чтобы научиться отречению от противодействия, научиться любить мир и радоваться собственной к нему принадлежности.
Главное помнить, что:
цель достижима, если не допускать в свою душу ничего, что могло бы воспротивиться ей;
каждый берет, каждый отдаёт - такова жизнь;
кто подлинно ищет, не может принять никакого учения (найдёт его сам - обретёт мудрость), а кто нашёл - может одобрить любое учение;
апогеем знания является его безмятежность, а поиска себя - умиротворение;
противоречивость любой истины - тоже истина! Мир не однобок. Мир совершенен в каждый свой миг, все грехи уже несут в себе своё отпущение, во всяком малом дитяти уже присутствует старец, во всяком новорожденном младенце - смерть, во всяком умирающем - вечная жизнь;
не бывает человек ни целиком свят, ни целиком греховен;
время нереально, значит, и промежуток, якобы, разделяющий мир и вечность, страдания и блаженство, зло и добро, тоже есть иллюзия;
В заключении книга гласит о том, что совершеннейшего благоговения человек может достичь лишь когда ценны в его памяти всё, что он когда-либо в жизни любил, что когда-либо в жизни ему было нужно, дорого и свято.
Есть над чем задуматься каждому. 👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
🎯Пайдалы
🚀Көз ала алмайсың
💧Көз жасын төктіреді
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
💞Романтикалық
🚀Көз ала алмайсың
Великолепная книга , достойна того, чтоб снова к ней вернуться, как к реке. Многое понял. Обалдел. Впадал в детализацию, чувствовал потоки мира. Очень знакома мысль о том, что словами не передать идей. Мудростью не поделиться. Удивительно, что я даже не могу выразить словами??
С другой стороны смешно, так как это книга, которую нам задали прочитать на казалось ненужном на нашем направлении предмете, однако в хоже прочтения она меня вывела на глубочайшие рассуждения, которых я и не ожидала. Есть здесь что-то, будто что-то очень глубоко спрятанное вывели ненадолго наружу. Не могу описать и не могу до конца осознать, но буду размышлять и внимать словам)
Удивляет просто насколько это и далеко и близко для понимания - с одной стороны абсолютно непонятные понятия другой культуры, а с другой такие поняные и знакомые мысли, настолько знакомые, что пугает - особенно пугает, что это не только мои мысли.
Легко читается, прочитала на одном дыхании.Последние главы перечитывала несколько раз, потому что, как и Говинда, я хотела понять, так что же все-таки понял Сиддхартха о мире, о жизни, о человеке. 
