Тамара Алехина

Король художников — художник королей

«Король художников — художник королей» — сборник вдохновляющих рассказов о великих художниках, скульпторах, архитекторах эпохи Возрождения, от Джотто до Тициана.

Читателю предстоит убедиться в том, что прославленные мастера Ренессанса ставили перед собой высокие цели и, собирая по крупицам мудрость веков, совершенствуя мастерство, добивались их осуществления.

Книга написана для детей среднего и старшего школьного возраста.

«Идет за мною сильнейший меня»

Чимабуэ (настоящее имя — Ченни ди Пепо) (около 1240 г. — около 1302 г.) — флорентийский живописец. Одним из первых стал он создавать изображения жизнеподобные.

Джотто ди Бондоне (1267–1337 гг.) — ученик и помощник Чимабуэ. Джотто называют предтечей итальянского Возрождения.

Капелла Скровеньи в Падуе. Интерьер. Вид на алтарь. Цикл фресок Джотто ди Бондоне

1

Ченни ди Пеппо с замирающим сердцем вошел в храм Святого Иоанна Крестителя: здесь работали византийские мастера. Из кусочков разноцветного стекла создавали они картины величественные — сцены из жизни Иоанна Предтечи.

«Явился Иоанн, крестя в пустыне… И проповедовал, говоря: идет за мною сильнейший меня…», — вспомнил Ченни строки из Евангелия. Он присел на деревянную перекладину лесов, открыл тетрадку, которую всегда носил с собой, и стал рисовать. Да так увлекся, что не заметил, как в храм вошел его отец.

— Вот ты где! — закричал синьор ди Пеппо. — Немедленно возвращайся в класс!

— Не пойду! — заупрямился мальчик.

Услышав шум, один из мастеров, по прозвищу Аполлоний — грек, прервал свою работу, спустился с лесов и подошел к спорящим.

— Простите, синьор ди Пеппо, что вмешиваюсь, — произнес он, — но ваш сын приходит сюда каждый день.

— Убегает из школы!

— Похоже, это не простое любопытство, — предположил художник.

— Вместо того, чтобы слушать учителя, все время малюет в этой тетрадке!

— Позволишь мне взглянуть, Ченни? — спросил Аполлоний.

Мальчик протянул ему тетрадь.

— Это кто? — спросил художник.

— Брат Бонавентура из Санта Кроче, — ответил Ченни.

— Его учитель, — уточнил синьор ди Пеппо.

— А почему на руках у него птицы?

— Он рассказывал тогда о чудесах Святого Франциска, «Как в одно весеннее утро недалеко от Каннары святой Франциск и его спутник увидали множество птиц, которые весело щебетали на цветущих ветвях. Таинственная сила приблизила к ним Франциска, и тотчас птицы взлетели кругом него и уселись ему на плечи, на голову и на руки. Изумленному спутнику Франциска показалось, что перед ним не явь, а сон. А Франциск велел своим певчим друзьям умолкнуть, после чего начал проповедь, увещевая птиц всегда восхвалять Господа, питающего и одевающего их с неизреченной любовью. Под конец он осенил их крестным знамением и отпустил летать и петь.» Так рассказывал брат Бонавентура, а я слушал и рисовал его, будто это он Франциск, — пояснил Ченни.

— И он не рассердился, когда увидел твой рисунок? — спросил Аполлоний.

— Нет, он сказал, что у меня талант и посоветовал прийти к вам!

— Твой наставник прав, — согласился Аполлоний.

— Вздор! — возмутился синьор ди Пеппо, — все это вздор, он должен выучиться и стать нотариусом, как и я!

— Создавать образы Спасителя и святых — занятие богоугодное! — возразил грек.

— Евангелист Лука был художником! — подхватил Ченни.

— Ну, не знаю, — растерянно произнес мессер де Пеппо, — не знаю что и делать!

— Пусть Ченни идет ко мне в ученики! — предложил Аполлоний.

— По мне, куда благороднее составлять договоры и жить в красивом доме, а не лазить по стенам в перепачканной одежде, — проворчал синьор ди Пеппо.

— А по мне, так нет на свете ничего лучшего! — воскликнул сын.

— Вижу, тебя не переупрямить! Хочешь быть мастеровым, пожалуйста, только после не жалуйся и помощи от меня не жди!

— Никогда, отец, вы не услышите от меня слов упрека!

— Приходи завтра утром в нашу мастерскую, — сказал Аполлоний.

— Вы научите меня делать мозаику?

— Для начала научишься копировать образцы! — уточнил грек.

2

На следующий день Ченни пришел в мастерскую, в руках он держал заветную тетрадь.

Однако Аполлоний посоветовал ему избавиться от нее:

— Все, что ты рисовал до сих пор с натуры, тебе не пригодится, — пояснил он.

— Почему же?

— Потому что икона — священный образ, и создается по строгим правилам — канонам.

— А тот, кто создал самый первый образ, тоже придерживался правил? — уточнил мальчик.

— Первый образ был нерукотворным!

— Как же это может быть? — удивился Ченни.

— Может!

— Расскажи, Антоний! Расскажи!

— Ладно, — согласился мастер, — слушай!

Было это давным-давно, при жизни Спасителя нашего. В далеком городе Эдессе заболел проказой царь Авгарь. Предчувствуя мучительную смерть, отправил он своего слугу Ханнана к Иисусу за помощью. Ханнан застал Спасителя окруженным густой толпой и никак не мог пробиться к нему. Он, было, совсем отчаялся и подумал, что придется возвращаться к царю с пустыми руками. Но как только мысль эта пришла ему в голову, Спаситель, которому открыты были все помыслы людей, попросил умыться. Тут же подали ему воды и белый плат — убрус. Иисус умылся, взял убрус, прикоснулся им к своему лицу, а потом передал его Ханнану и сказал:

— Отвези это своему царю!

Когда изумленный Ханнан развернул плат, то увидел, что на нем отпечатался лик Христа! Привез он этот плат царю Авгарю, и тот исцелился им от недуга. Исцелившись, уверовал в Спасителя и принял христианство.

— Значит, тот убрус и есть Спас Нерукотворный?

— Так!

— А брат Бонавентура рассказывал, что в римских катакомбах есть древние изображения Христа, — не унимался любознательный Ченни.

— В образе юного пастыря, — подтвердил Аполлоний, — это по речению Иисуса: «Я есмь Пастырь добрый, Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец!»

— Отчего же ты говоришь, что мне не нужно рисовать с натуры? — удивился Ченни. — Как же я смогу изобразить пастуха и овец, если не буду тренировать руку и глаз?

— Так писали только в первые века христианства, примерно до восьмого века!

— А что же случилось потом?

— А вот что: иконоборцы уничтожили все святые образы в храмах и в монастырях Византии.

— Как же это?

— А так: иконы сжигали на кострах, а фреску и мозаику сбивали со стен, и длилось это почти сто лет.

— Почему же? — недоумевал Ченни.

— Это долгая история, — уклончиво ответил Аполлоний, — однако именно для того, чтобы это не повторилось, и были созданы строгие правила — каноны и эти прориси.

— Какие же?

— Самое главное: никакого жизнеподобия! В иконе все условно и все имеет символическое значение.

— Значит, мне придется рисовать по этим образцам? — спросил Ченни.

— По этим прорисям.

— Ну, это нетрудно!

— Больше от тебя и не потребуется! — пояснил Аполлоний.

— Хорошо, — согласился мальчик, однако тетрадку свою выбрасывать не стал.

3

Шли годы, Ченни, которого за упрямство прозвали Чимабуэ (быкоголовый), овладел ремеслом и писал в византийской манере и даже успел прославиться во Флоренции своими работами. И вскоре настоятель храма Санта Кроче заказал ему образ Франциска со сценами из Жития Святого.

Чимабуэ с радостью согласился, но долго не мог приступить к выполнению заказа: ведь никаких образцов еще не было, а написать Святого с натуры он не решался. Настоятель, видя, что дело не продвигается, пригрозил, что отдаст заказ знаменитому художнику Маргаритоне из Ареццо!

И тогда Чимабуэ, недолго думая, сам отправился к Маргаритоне.

Однако знаменитый мастер встретил юношу враждебно:

— Зачем ты пришел? — спросил он.

— Я художник из Флоренции, учился у греческих мастеров, помогал им украшать Баптистерий!

— Мне помощники не нужны!

— Позвольте хотя бы взглянуть на ваши работы! — взмолился Ченни.

— Ладно, смотри и уходи! — согласился Маргаритоне.

Ченни с любопытством стал разглядывать незавершенные работы, которые находились в мастерской. Они совсем не похожи были на византийские образы.

— Странная манера, — подумал Ченни, а вслух произнес, — будто написано детской рукой.

— Сказано в Евангелии: «Будьте как дети!» — отозвался Маргаритоне.

— Но ведь вы сами учились у кого-то?

— У одного египтянина-копта.

— Кто такие копты?

— Коптами называют египетских христиан и коптская икона самая древняя!

— Разве не византийская?

— Коптская! — отрезал хозяин.

— А я и не знал, — произнес Ченни.

Он остановился перед иконой, на которой была изображена Богородица, и пока он смотрел, его не покидало ощущение, что из темного дальнего угла кто-то наблюдает за ним — он подошел ближе, и увидел образ Святого Франциска Ассизского, в одежде нищенствующего монаха. А внизу — имя художника — Маргаритоне.

— Вы подписали ее? — удивился Чимабуэ.

— Никогда не дерзнул бы я сам подписать икону.

— Значит, кто-то велел вам это сделать?

— Сам Святой Франциск и велел, — ответил Маргаритоне.

— Как? — удивился Ченни.

— Ты ведь знаешь, что Ассизский беднячок особо почитаем у нас в Ареццо?

— Я читал Житие, — кивнул Ченни, — при своей земной жизни он изгнал демонов из вашего города.

— У бога нет мертвых, и святой Франциск продолжает помогать тем, кто верит в него! — произнес Маргаритоне.

— Я верю в это, — искренне ответил Ченни. — В Житии описан случай, как уже после своей смерти Франциск явился одному раненому человеку и помог ему исцелиться.

— Ну, тогда и мой рассказ не покажется тебе странным, — сказал Маргаритоне. — Так вот, год назад я сильно захворал и совсем не мог работать. Видя, что дела мои плохи, стал я горячо молиться Святому, прося об исцелении. И вот на третью ночь в проеме окна увидел я икону, ту что сейчас перед тобой, и мое имя было там, потом я услышал голос: «Ты уже исцелен, Маргаритоне, по вере своей! А когда проснешься, напиши этот образ!»

Так исполнилась воля Франциска, но не моя!

Выслушав художника, Чимабуэ достал из дорожной сумки старую тетрадь.

— Хочешь сделать копию? — улыбнулся хозяин.

— Нет, — ответил юноша и пояснил, — мой Франциск — другой, я нарисовал его с брата Бонавентуры.

— Ты нарисовал Франциска с живого человека? — возмутился Маргаритоне.

— Да, и получилось очень похоже!

— Гордишься тем, что умеешь передавать сходство?! — возмутился мастер. А знаешь ли ты, почему иконоборцы уничтожили все старые иконы в Византии?

— Нет!

— Да как раз потому, что некоторым людям напоминали они языческие портреты на деревянных досках!

— Что за портреты?

— В Древней Греции, а потом и в Древнем Риме их писали яркими восковыми красками! И порт

...