Тайна Блудницы и зверя носящего ее.
Объяснение тайны блудницы и зверя носящего ее.
Тайна Вавилона.
«И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов». Отк: 17. 7
«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. 9 Здесь ум, имеющий мудрость». Отк: 17. 8—9
Для того что бы понять тайну зверя и образа его, а так же постичь тайну Вавилона великого, ибо так написано: «и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». Отк: 17. 5, необходимо откровение, для этого мы обратимся к Господу: Дорогой Отец! мы молим Тебя и просим во имя Иисуса Христа, дабы открыты нам были духом Твоим святым тайны, и сорваны печати и сняты покрывала невежества с сердец наших, чтобы мы уверовали и познали истину, увидели всю славу Твою, славу Твоего откровения. Молим и просим Тебя сделай это во имя Иисуса. Аминь.
Теперь, когда мы помолились, я знаю дух Божий оживит нас и снизойдет к нам.
Безусловно, эта тайна оставалась долгое время под Кровью, под печатью, и никто из живущих на земле не смел думать или знать об этом, верить в то что дух Антихриста и Антихристовой церкви, а именно это и означает Вавилон, овладеет миром. Повсюду только и слышны голоса покупающих и продающих, покупающих у Бога, а точнее ворующих у Него, и продающих народу Слово. Идите к нам говорят они, у нас только правда и мы одни знаем истину.
Но знаете ли вы тайну зверя и блудницы? Почему Христос назвал книжников и фарисеев прелюбодеями, порождениями змия, в то время как они утверждали обратное. Если бы Бог был отец ваш, говорил Иисус, то вы любили бы Меня, так как Я от Него низшел. Но они не верили. Дух истины отошел от них, чтобы действовал в них иной дух, дух противления. Противление это тоже что идолопоклонство, поклонение бесам, а значит и Антихристу, противнику Слова.
На них стояла Антихристова печать, вот почему они не могли веровать. Тогда еще, да и теперь ныне, не могут дети их вместить написанное и сказанное Иисусом Слово. Дух Иисуса есть дух пророчества, дух истины который мир не может принять, потому что не видит Его и не познал Его. Если бы вы знали Отца, то знали бы и Меня, повторял Иисус. Я в Отце Моем и Отец во Мне. Я и Отец Одно. Очень важное слово «Я и Отец одно». Это чудо-откровение открывающее или являющее миру Отца. «Видевший Меня видел и Отца» — разве не ясно?
Вот оно пришествие Бога, пришествие Отца. Иисус есть Отец, Он дал ответ нам, ученикам. И нет другого Бога, кроме Иисуса. Иисус — Отец и Сын и Дух Святой, Бог в формате 3D — длинна, ширина и высота. Он пришел в наш мир и явил Себя в нашей мерности восприятия для нашего спасения. Он показал Себя всем мирам как Отец, Сын и Дух Святой и это не троица, как проповедуют некоторые невежды, но это один Бог и один Господь, и Его имя Иисус Христос. Дух Божий — Дух Истины. А потому когда говорит Христос, Он говорит Истину.
Не так дух Антихриста, когда говорит дух Антихриста, то он говорит свое, то есть ложь, ибо он и ложь — суть едино, он есть отец лжи. Лжет всякий человек, но Бог истинен и нет неправды в Нем, и Он избирает Себе служителей и поставляет судей, что бы они судили Израиля, то есть народ церкви Его. Духовный Израиль — это дети Христа, то есть народ Искупленный Кровью. Есть другая церковь — не под Кровью, в союзе со зверем, церковь-блудница, церковь мира сего, церковь сатаны, выдающая себя за истинную церковь Бога и Христа. Они говорят что знают Бога, но тем лгут, ибо дела их свидетельствуют об обратном — это Вавилон великий.
Когда же сходит Дух Святый, тогда Он дает назидание, пророчество или откровение, как говорит и Павел: что пользы братия, когда я буду говорить языками, но при этом не изъяснюсь с вами пророчеством или откровением. «Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на [незнакомых] языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?» 1-е Кор: 14. 6
Когда речь идет о сверхъестественном, тогда дьявол затихает, и языки умолкнут, ибо они суть знамение не для верующих, а для неверующих, пророчество же не для неверующих, а для верующих, для знающих.