Свято место пусто не бывает: история советского атеизма
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Свято место пусто не бывает: история советского атеизма
Виктория Смолкин

Ezvdy
Ezvdyдәйексөз келтірді3 жыл бұрын
при чтении лекций на любые темы — от естественно-научных до международных — рекомендовалось делать четкие атеистические выводы.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Клубы служили теми каналами, через которые партия могла распространять политическое и культурное просвещение; они были предназначены заменить церковь в качестве центра общественной жизни.
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді1 апта бұрын
«Одной из самых больших и опасных ошибок коммунистов, — провозглашал Ленин, — …является представление, будто бы революцию можно совершить руками одних революционеров»
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді1 апта бұрын
В секретном письме от 19 марта 1922 г., адресованном Политбюро ЦК РКП(б), Ленин провозгласил, что советская власть объявляет «беспощадное сражение черносотенному духовенству», и заявил, что «чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше»
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 апта бұрын
революция может «покончить с тем позорным и проклятым прошлым [России], когда церковь была в крепостной зависимости от государства, а русские граждане были в крепостной зависимости у государственной церкви… Полное отделение церкви от государства — вот то требование, которое предъявляет социалистический пролетариат к современному государству и современной церкви»
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 апта бұрын
В своей работе «Социализм и религия» (1905) он доказывал, что только
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 апта бұрын
Тем не менее царь по-прежнему, и до самого конца, видел в своем народе скорее подданных, нежели граждан.
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 апта бұрын
православие, самодержавие и народность. Последний термин означал «национальное мышление» народа, выражающееся в его повиновении царю и преданности православной церкви
Комментарий жазу
Екатерина Коваленко
Екатерина Коваленкодәйексөз келтірді1 ай бұрын
Другой показательный пример народного отношения к советскому проекту — слух о том, что советские паспорта, введенные в городах, отмечены печатью Антихриста. В народных представлениях советский строй был перевернутым миром, и жизнь в нем регулировалась перевернутыми моральными нормами.
Комментарий жазу
Екатерина Коваленко
Екатерина Коваленкодәйексөз келтірді1 ай бұрын
Могут ли в квартире ленинца висеть иконы против его воли и желания?..» [173] Позиция самого Глухова была категоричной: если семья не подчиняется его взглядам, нужно «порвать с семьею», поскольку «недопустимо, чтобы в квартире ленинца висели иконы, чтобы детей ленинца крестил поп и чтобы дети ленинца ходили в церковь
Комментарий жазу