Цитаты из книги автора Виктория Смолкин Свято место пусто не бывает: история советского атеизма

при чтении лекций на любые темы — от естественно-научных до международных — рекомендовалось делать четкие атеистические выводы.

Религия оставалась стержнем политики, бюрократической системы, культуры и образования; она была встроена в повседневную жизнь, упорядочивая время и пространство, разделяя труд и отдых, сплачивая людей общей историей и формируя основу индивидуальной и групп

крестьяне переезжали в города и становились рабочими, их мир расширялся за пределы родной деревни, а фабрика и новая городская культура, с которой они сталкивались, изменяли их мировоззрение. В городе эти новые рабочие соприкасались с современной

включая право менять место жительства в поисках лучших возможностей. Экономические перемены в России

Самодержцу равносильный, или и больши его» — различие между политической и духовной властью и главенство первой из них над второй [85]. Таким образом, в течение всего имперского периода Российское государство и православная

важнейшей ценностью православия была способность поддерживать государственную идеологию. Как отмечает Вера Шевцов, «Духовный

какому обновленному благочестию не стремился. Вообще, для русских властей дисциплина была несравненно важнее каких-либо религиозных ценностей» [84].
Однако целью петровских церковных

содержании исповеди, если оно могло быть истолковано как политическая угроза [82]. С точки зрения самодержавного управления огромной

бюрократического и политического влияния государства, внедрив ведение записей о рождениях, браках и смертях (которые должны были вести приходские священники), упорядочив борьбу с «суеверием», сделав обязательной

пришлось на время подъема движения старообрядцев — церковного раскола, которым было ознаменовано беспокойное правление его отца, царя Алексея Михайловича (годы правления 1645–1676), — своими глазами