тальт-молитву Перлза:
Я — это я, а ты — это ты.
И я пришел в этот мир не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
А ты — не для того, чтобы соответствовать моим.
Если нам случится встретиться — это прекрасно.
Если нет — этому нельзя помочь.
Подлинный контакт означает осознавание того, что чувства, желания, представления другого человека могут сильно отличаться от моих. Это побуждает быть внимательным к его реакциям, интересоваться его отношением к происходящему. Гештальт смотрит на различия не как на то, что нужно преодолевать, а как на то, что, напротив, обогащает жизнь, делает ее более разнообразной и интересной.
Сядьте поудобнее на стуле. Прикройте глаза. Немного расслабьтесь. Направьте свое внимание внутрь своего тела. Начните «сканировать» его своим вниманием начиная с пальцев ног. Что вы чувствуете в своих пальцах? Переместите внимание выше. Почувствуйте свои стопы. Затем голени и колени. Бедра. Сфокусируйте внимание на том, какие ощущения присутствуют под поверхностью кожи, внутри вашего тела. Переместите внимание в область промежности. В ягодицы. В низ живота. В область солнечного сплетения. Что вы чувствуете внутри вашего тела? Продолжайте сканировать ваше тело выше. Дойдя до лица, попробуйте почувствовать его изнутри. Чувствуете ли вы мышцы своей головы? Не обнаружили ли вы областей в своем теле, которые вы не чувствуете?
Попробуйте в течение хотя бы пары минут понаблюдать за своими мыслями, одновременно сохраняя сознавание текущего момента. Понаблюдайте, как они приходят и как уходят. К вам могут приходить мысли о том, что вы будете делать завтра. Или воспоминания о том, что вы делали вчера. Осознавайте, что эти представления возникают и исчезают именно в текущий момент.
Сядьте поудобнее на стуле. Прикройте глаза. Немного расслабьтесь. Направьте свое внимание внутрь своего тела. Начните «сканировать» его своим вниманием начиная с пальцев ног. Что вы чувствуете в своих пальцах? Переместите внимание выше. Почувствуйте свои стопы. Затем голени и колени. Бедра. Сфокусируйте внимание на том, какие ощущения присутствуют под поверхностью кожи, внутри вашего тела. Переместите внимание в область промежности. В ягодицы. В низ живота. В область солнечного сплетения. Что вы чувствуете внутри вашего тела? Продолжайте сканировать ваше тело выше. Дойдя до лица, попробуйте почувствовать его изнутри. Чувствуете ли вы мышцы своей головы? Не обнаружили ли вы областей в своем теле, которые вы не чувствуете?
Далее, не открывая глаз, сконцентрируйте свой слух на звуках. Возможно, вы слышите гул компьютера в вашей комнате. Или голоса, доносящиеся с улицы. Обратите внимание на то, как вы слушаете. Вслушиваетесь ли вы в нюансы звуков или сразу приписываете им мысленное наименование: «Это проехал трамвай», «Это летит самолет».
В заключение процитирую текст аргентинского психотерапевта и писателя Хорхе Букая, который замечательно написал о данностях свободы и ответственности в поэтической форме:
Я ответственен за то, чтобы отойти от того, что меня ранит.
Я ответственен за то, чтобы защититься от тех, кто причиняет мне вред.
Я ответственен за то, чтобы обращать внимание на то, что со мной происходит, и оценивать свою долю участия в происходящем.
Я должен осознать тот резонанс, который имеет мой поступок. Чтобы со мной происходило то, что происходит, я должен делать то, что я делаю.
Я не говорю, будто я могу управлять всем происходящим со мной, — нет, но я ответственен за все, что со мной происходит, потому что в чем-то, пусть в какой-нибудь мелочи, я поспособствовал этому.
Я не могу контролировать мнение всех окружающих, но могу контролировать свое. Я могу свободно распоряжаться своими поступками.
То, что ты не сказал, ты сможешь сказать завтра, а сказанные слова уже не вернуть
приходит с автономией и является обратной стороной свободы: отвагу. У меня будет отвага, чтобы действовать, как мне диктует мое сознание, и платить за это.
Тогда я буду свободным, даже если другим это не понравится.
человеческой жизни, из того, что мы одновременно и автономны, и связаны с другими людьми, нам нужно совмещать эти полярности при постановке важных жизненных целей. Ведь если мы действуем только ради себя, то оказываемся в вакууме, проваливаемся в ощущение одиночества и бессмысленности. Если только ради других, теряем удовольствие от своей деятельности и разочаровываемся в том, что мы делаем. Поэтому и здесь нам нужно стремиться к достижению баланса между нашим внутренним Я и окружающим миром
Одной из авторитетных теорий в этой области является теория американского психоаналитика Франца Александера
