автордың кітабынан сөз тіркестері Чувашские мифы. От озера Аль и праздника Сурхури до бога зла Шуйттана и хана волков
Чувашский — единственный живой язык булгарской ветви тюркских языков.
3 Ұнайды
Говорят, если, глядя на небо, произнести: «Звезда-ковш состоит из семи звезд, семь раз скажу, и будет благо», то жизнь станет намного приятнее.
1 Ұнайды
Разумеется, все они защищают свой дом, поэтому у воды чуваши не ругаются, не плюются, громко не разговаривают, лежа не пьют и долго на воду не смотрят.
1 Ұнайды
Говорят, что все в то время покрывал первородный океан — Талай.
1 Ұнайды
Лингвоисторики говорят о том, что оно восходит к пратюркскому слову juγač — «противоположный берег», «заречье».
1 Ұнайды
Все человеческие души после смерти тела переходят через глубокий овраг — Ахрат çырми. Ахрат — слово, пришедшее к чувашам через ислам и означающее «последний», «конец». Так называют и канаву, отделяющую кладбища от мира живых, и глубокие овраги рядом с ними. Чуваши при похоронах раздают собравшимся суровые нитки. Считается, что именно по этой нити душа усопшего может пройти до Çăтмах через овраг Ахрат. Только чистые души сделают это с легкостью: грехи тянут их вниз, в преисподнюю. Душа, которая после жизни попала в Тамăк — ад, после своего очищения тоже может оказаться в раю. После того как ее из преисподней достанет Пирĕшти, ей нужно подняться по радуге — Асамат кĕперĕ.
1 Ұнайды
Впрочем, чувашская эпическая мифология связывает возникновение радуги с легендарным эпическим героем Улыпом (Улăпом) и кузнецом-великаном Асаматом.
Когда-то давно Улып жил на территории современного Северного Кавказа. Он владел огромными стадами, которые паслись в предгорьях и горных долинах. Рядом с Улыпом и его семьей жили и другие великаны, например умелый кузнец Азамат. Были они очень дружны и всегда помогали друг другу.
Жизнь шла своим чередом, мирно и спокойно, стада Улыпа росли. Но однажды начались проливные дожди, разлились горные реки, затапливая все луга и долины. Понял Улып, что не уберечь ему стада. Обратился он за помощью к своему другу Азамату.
— Асамат, как же мне спасти свои стада?
— Давай я выкую огромный мост, по которому твоя семья и твои стада смогут переправиться.
Семь дней и ночей трудился Асамат, и получился у него мост из семи полос, выкованных в разные дни. Один его конец упирался в подножие Кавказских гор, а другой доходил до места, где соединяются две реки — Волга и Кама. Поблагодарил Улып Асамата, переправился он по мосту и увидел, что раскинулись там совершенно новые земли: леса, полные дичи, и бескрайние луга. А главное, не было там таких дождей, как в горах.
Как только последняя овечка спустилась с моста, он будто бы испарился. И только когда в дождливый день светит солнце, мост Асамата снова появляется перед нашим взором, напоминая о том, что когда-то Улып, предок чувашского народа, совершил свой огромный переход.
1 Ұнайды
Считается, что у Турă огромное количество различной живности: и домашней скотины, и диких животных, и птиц. Говорят, в древние времена его стада паслись и на земных лугах, а спускались к нам в Белый свет они при помощи моста из войлока. Пасти всю эту живность Турă доверял только своей дочери, которая, к слову, впоследствии вышла замуж за смертного.
Кстати, радугу — Асамат кĕперĕ — подарила нашему миру именно любовь дочери Турă к сыну кочевника. Говорят, что она тайком от отца убегала к возлюбленному на землю. Тогда связующего миры моста не было, а потому она использовала либо свой масмак (головную повязку), либо пояс, снимая их и расстилая до земли. Дочь Турă сама их выткала и вышила нитями семи цветов. Этот мост до сих пор сохранился. Считается, что именно он собирает влагу с земли и доносит до неба, откуда потом идут дожди. До сих пор при вышивании масмака, хулçи (женские наплечники) и сурпана (женское полотенцеобразное покрывало) чуваши используют нити семи цветов. Эти элементы традиционного костюма связаны с Верхним миром, потому-то на них и нужно показывать радугу.
1 Ұнайды
Что же такое Верхний мир? Это идеальное место. Оно состоит из нескольких частей. В основном считается, что небо трехслойное, но некоторые тексты рассказывают о семи или о девяти слоях — все эти цифры сакральны. Верхний мир — страна абсолютной чистоты, белого цвета и неиссякаемого света, источник доброты и благодати.
1 Ұнайды
Вут, согласно представлениям чувашского народа, — сила двойственная. С одной стороны, это грозная мужская стихия, которая может нести в себе смерть и разрушение. С другой — это сила тепла и света, уюта и жизни. Огонь, как и прочие элементалы, проникает во все миры. В виде молний он присутствует на небесах, в виде адского огня — в мире Потустороннем, ну и, конечно, Вут поддерживает нашу жизнь.
1 Ұнайды