Оглавление

4. 1. 1
   2. 2
   3. 3
   5. 5
   6. 6
   7. 7
   8. 8
   9. 9
   10. 10
   11. 11
   12. 12
   13. 13
   14. 14
5. 1. 1
   2. 2
   3. 3
   4. 4
   5. 5
   6. 6
   7. 7
   8. 8
   9. 9
   10. 10
   11. 11
   12. 12
   13. 13
   14. 14
   15. 15
   16. 16
   17. 17
6. 1. 1
   2. 2
   3. 3
   4. 4
   5. 5
   6. 6
   7. 7
   8. 8
   9. 9
   10. 10
   11. 11
   12. 12
   13. 13
   14. 14
   15. 15
   16. 16

Ольга Андреева
ДЕЦИМЫ

От автора

Старшеклассницей я прочла вышедшие в 1977 году «Камешки на ладони» Владимира Солоухина — прозаические миниатюры о чём угодно, законченные кванты повседневности, культуры, политики — отмеченные писателем в его записной книжке.

Я веду дневниковые записи с детства, Среди них есть длинные житейские сюжеты и откровения — а есть и вот такие короткие самодостаточные «камешки».

Чтобы они легче воспринимались читателем, я разбила их по десять штук. Поэтому «Децимы». Три части произведения соответствуют хронологическим периодам — девяностые годы, нулевые и десятые.

Предвижу упрёки — это же эклектика, калейдоскоп. Но жизнь у нас всего одна, поэтому в ней чередуются и объединяются в немыслимые конструкции как политика с философией, так и быт, и путешествия, и воспитание детей, и работа. И стихи — особенно если ты их пишешь.

Буду рада, если вам будет интересно читать. Возможно, в наше клиповое время такая форма удобнее, живее, актуальнее, она чем-то напоминает твиттер. Примите благосклонно мою небольшую коллекцию.

Девяностые. Свобода и безработица

1

Мы огорчаемся звонку будильника — началу нового дня. Мы радуемся, когда кончается рабочий день. Это противоестественно. Разве мы хотим, чтобы жизнь скорее прошла? Спешка — та же теснота, только во времени.

Разговор в автобусе: «А мы своё пианино топором порубили и выбросили. Хотели продать — но оно в дверь не проходило. Муж новые двери сделал, узкие. Ну и пришлось выбросить. Слава Богу, а то такая глыба стояла, чёрная, так меня раздражало!»

Я обметаю паутину в доме — но никогда не убиваю паучков. Это, конечно, нелогично — надо бороться с причиной, а не со следствием. Но… есть поверье, что пауки приносят в дом счастье. Я не особо верю, и не развожу их в корыстных целях. Просто рука не поднимается на высшее существо, обладающее таким чудесным даром. Все мы язычники, гораздо в большей мере, чем сами об этом знаем.

Познавший всё и прозревший всё не смешон. Но смешон юный и неопытный, поверивший ему на слово.

Подумать только — ведь в смысле комфорта я живу намного лучше какой-нибудь средневековой принцессы!

…И он вернулся в свою квартиру, где всё прохладно, зашторено, прямоугольно, отдыхал на этой прямоугольности от хаоса солнечного вечнозелёного мира, поползновений этого мира на неприкосновенность его тела — всех этих комаров, колючек, камушков, ветра, жары, песчинок в лицо — всей этой липкости, щекотности и антисанитарии.

Считать себя жертвой чего-то — иногда это уже агрессивность. Зачастую агрессор искренне считает себя жертвой, а свой гнев — праведным. Порой жертва и мучитель — две стороны одного явления.

Вот загадка для атеистов. Человек к вечеру устаёт. Ночь спит. Утром свеж. Если не господь согласовал по времени эту нашу цикличность с вращением Земли — то кто же?

Слово «воля» заключает в себе два противоположных смысла. «Свобода» и «насилие». Своя воля — свобода. Чужая воля — рабство. Что же такое просто воля? « Сила воли». Нельзя ли без неё совсем? Ничьей не хочу, даже своей.

Нет большей пошлости, чем демонстрировать разочарованность. Это твоя вина, если ты не находишь радости там, куда сам пришёл.

2

19 августа 1991 года.

Маленький южный город, утро, я иду на работу через сквер. Вдруг в нём включается радио — я даже не подозревала, что оно там есть. Обращение к гражданам России, ГКЧП… На работе — на судоверфи — тоже все в полном недоумении. Что происходит? Где Горбачёв?

Но работы у программистов много, а там без нас разберутся. Эти события в целом не изменили нашего образа жизни.

Горбачёва 19—20 августа на Форосе видели в бинокль моряки (из нашего города) с корабля, стоящего на рейде. В плавках на пляже, больным не выглядел.

29 октября 1991 года бухгалтерия попросила убрать из программы по зарплате комсомольские взносы. Так для меня закончился комсомол.

Дядя Саша, у которого мы снимаем флигель, делает деньги из чего угодно. И это «что угодно» творит с душой, с удовольствием. Овощи, фрукты, виноград. Козлята. Вино, самогон. Саженцы. Рыбалка. Ремонт телевизоров, сдача квартиры. И работа, наконец. (Кстати, ему всего сорок лет, и на «дядю» он обижается — но выглядит именно так…)

Девушка продаёт с лотка аудиодиски. Я к ней с вопросом — «А классика на CD у вас есть?» Она задумчиво и придирчиво оглядывает полки, зачем-то вынимает Агутина, разглядывает со всех сторон, разочарованно ста