Для стоика счастье заключается в умении поддерживать «радостное спокойствие» вне зависимости от обстоятельств на протяжении всей жизни
Стоики советовали не ухудшать ситуацию бурным выражением эмоций и катастрофизацией, а объективно смотреть на вещи, описывать факты рационально, просто и четко. Такой подход помогает сохранить трезвый взгляд на вещи и избежать проблем, связанных с чрезмерной эмоциональностью.
Важное понятие в стоицизме – дихотомия контроля. Она означает понимание разницы между тем, что находится в нашей власти, и тем, что нам неподвластно
Мы можем быть благодарными за то, чем обладаем, но должны помнить о том, что все меняется и что мы должны будем расстаться со всем, что у нас есть.
три источника радости, перечисленные ниже:
● планирование дел, которые согласуются с вашими основными ценностями, радость от прогресса в них;
● размышления о положительных качествах других людей;
● практика благодарности.
В «Размышлениях» Марк Аврелий пишет, что с утра нужно сказать себе: «Сегодня мне придется столкнуться с людьми навязчивыми, неблагодарными, заносчивыми, коварными, завистливыми, неуживчивыми. Эти свойства проистекают от незнания ими добра и зла. Я же, познавший прекрасную природу добра и постыдную – зла, понимаю и природу тех, кто заблуждается. Они мне родственны не по крови и происхождению, а по божественному соизволению и разуму. Я защищен знанием от их зла. Они не могут вовлечь меня во что-либо постыдное. Но нельзя и гневаться и ненавидеть тех, кто мне родственен. Мы созданы для совместной деятельности, как ноги и руки, веки, верхняя и нижняя челюсти. Поэтому противодействовать друг другу – противно природе; а досадовать и чуждаться таких людей и значит им противодействовать».
Стоики много размышляли о гневе и разрабатывали техники для борьбы с ним. В «Размышлениях» Марк Аврелий тоже часто касается этой темы. Примером для подражания для него был его приемный отец Антонин, который, несмотря на свое императорское положение, не был грубым, властным или жестоким по отношению к другим людям. Стоики считали гнев формой желания – желания отомстить кому-то, причинить вред тому, кто, по нашему мнению, поступил неправильно. Именно поэтому для укрощения гнева стоики использовали те же стратегии, что и для усмирения импульсов и желаний.
После смерти своего приемного отца Марк Аврелий напоминал себе, что должен оставаться его верным учеником. Он ценил своего отца за скромность, безразличие к украшениям и дорогой одежде, за то, что тот, несмотря на свой высокий статус, оставался достойным гражданином и не пренебрегал своими обязанностями.
стоические практики для развития умения справляться с болью и физическим дискомфортом и когнитивный подход, используемый в психотерапии:
● Нужно отделить ощущение боли от его трактовок и суждений о нем, постараться воспринимать ощущения тела объективно, не усугубляя их эмоциональными суждениями.
● Помните о том, что страх перед болью может приносить больше вреда, чем сама боль.
● Опишите боль, ограничивая ее конкретным участком тела, не переносите ее на все тело. Например: «У меня болит левый висок» вместо «Моя голова сейчас взорвется».
В стоицизме особое значение придавалось наставничеству и выбору подходящего образца для подражания. В своих «Размышлениях» Марк Аврелий упоминает философов, которыми он восхищается, а в начале своего дневника он перечисляет людей, которые оказали на него влияние, и благодарит их за ценные жизненные уроки.