автордың кітабы туралы пікірі мен түсініктемелері Декстер во тьме
Книги 1 и 2 хорошие, но сериал конечно крутой! Третья не совсем раскрыта, в части почему же пропал попутчик, ну и мистика все же ни к чему.
👎Ұсынбаймын
💩Фуууу
👎Ұсынбаймын
💤Іш пыстырады
👍Ұсынамын
💤Іш пыстырады
Очень странная история, которая для меня не вяжется с первыми двумя книгами
Ощущение что автор решил поэкспериментировать, но к концу закончить такой эксперимент интересно не удалось, концовка высосана из пальца
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🚀Көз ала алмайсың
👍Ұсынамын
🚀Көз ала алмайсың
👎Ұсынбаймын
Ну, эммм... Окей, перевод точно стал ещё лучше - настолько, правда, что ударился в противоположную крайность: если переводы прошлых двух книг сильно грешили плосковатостью передачи разговорной речи и сквозь них иногда проступал английский оригинал, то здешний текст, напротив, уклоняется в разговорность подчас слишком сильно.
В устной речи мы можем особо выделить нечто интонацией и/или голосом - в письменной же для этого служат форматирование (жирный, курсив, подчёркивание) и логическое ударение. Оно обычно падает на завершающее слово или словосочетание в предложении - по умолчанию, по крайней мере.
//Если уметь этим пользоваться, можно сильно разнообразить средства контроля и передачи эмоций через текст - спасибо Юрию Никитину за науку ;)
Ну и, короче, здесь такой подход соблюдается редко, и это (особенно на фоне прошлых переводов, которые строили фразы гораздо более традиционным образом) немного ломает голову - пока не сообразишь, что таким образом переводчик имитирует именно разговорные интонации, даже во внутренних монологах Декстера и повествовательной части.
Нет, в целом-то за счёт этого книга гораздо бодрее и живее читается, но вот смещение логического ударения на слабую, так сказать, долю должно быть дозировано, чтобы подчеркнуть нужную интонацию в нужный момент. А тут это сплошь и рядом происходит, где надо и где не надо - вот прямо как в этой моей фразе. Заметили, да? ;) Подлежащее - дополнительные описания - сказуемое. "Книга" - "гораздо бодрее и живее" - "читается", "это" - "сплошь и рядом" - "происходит". Для непринуждённой разговорной речи или там поста в интернетах нормально.
Но в книжке по-хорошему-то надо бы "бодрее и живее" и "сплошь и рядом" сдвигать в конец этих предложений, под логическое ударение, потому что суть-то мысли в этих предложениях - не то, что "книга читается", "это происходит", а то, как именно "читается" и "происходит".
Возможно, это просто вкусовщина, в целом-то, повторюсь, такой подход гораздо лучше стандартного "линейного" - хотя на мой вкус, лучше всего комбинация разных приёмов, чего здесь не хватает, и поэтому иногда эта "разговорность" смотрится несколько неуместно или затрудняет восприятие.
Впрочем, ладно, у книги есть гораздо более серьёзная проблема, чем некоторые стилистические косяки (при весьма, ещё раз отмечу, похорошевшем стиле в целом): внезапно мистическая/метафизическая дичь.
Я до самого конца всё ждал и надеялся, что вот щас эта вся метафизическая дичь будет повествовательно развенчана и подана как обычная (характерная для вселенной Декстера) психологическая дичь - да хоть бы и как сон собаки на худой конец (типа сюжет всей книги Декстеру приснился на фоне предсвадебного нервяка)!..
Но нет, метафизическая дичь остаётся в сюжете до самого конца именно как метафизическая. К большому моему сожалению - потому что, как по мне, во мрачной, цинично-саркастичной, очень приземлённой и прагматичной вселенной Декстера такая метафизическая дичь совершенно неуместна. И да, в сериале такой фигни не было совсем, и слава Богу.
При том что вообще-то вопросов духовного, веры и религии сериал, разумеется, касается - когда вскользь, а когда и довольно прямо, как в замечательных эпизодах про Брата Сэма, например. Там есть верующие персонажи, которые носят кресты, ходят в церковь, молятся и поминают Бога не только всуе в качестве междометия между руганью и разговорами о погоде.
Но при всём при этом именно метафизика практически отсутствует, а духовное измерение остаётся как бы прикровенным, свободным для интерпретации в зависимости от веры персонажей и зрителя (как это обычно бывает и в жизни). Вера во многом есть акт выбора, но Бог есть независимо от того, верят в Него или нет - вот в сериале ничто не мешает это так и воспринимать.
Тёмный Пассажир - лишь метафора, олицетворение глубочайшей психологической травмы, которую испытал Декстер (и некоторые другие персонажи). Возможно, для холодного разума Декстера просто проще рационализировать, описать и осмыслить то, что с ним происходит, таким образом.
Из этой же книги мы внезапно узнаём, что Тёмный Пассажир - таки некая личностная сущность, способная к самостоятельному поведению, что-то вроде духовного паразита, ну или демона. Но если мир заявлен как максимально похожий на наш, и в нём есть христианство, иудаизм и многие другие религии (не говоря уж о культах) нашего мира, то нельзя просто взять и ввести в повествование дьявола и одержимость демонами, исключив из повествования Бога.
И в том-то и беда, что в этой вселенной Бога просто нет. С самого пролога нам уверенно предлагают весьма... своеобразный вариант зарождения мироздания, в котором в начале было не Слово, Которое и создало мир, а некое "ОНО", существующее вечно и с какого-то момента мучительно пытающееся себя осознать и ищущее некого удовлетворения в том, чтобы вселяться в живых существ (от рыб и обезьян до людей) и побуждать их к убийству себе подобных, наплодившее себе подобных и потом стремящееся их всех повыпиливать...
То есть, вместо Бога - буквально молох. Блин, серьёзно? Кому ж тогда поклоняются миллионы местных христиан, например?
Недоумение взывает отрывок, где Декстер гуглит что-нибудь, что поможет ему понять суть его Тёмного Пассажира, и находит сайт культа молоха - в этом отрывке упоминается царь Соломон, которому были дарованы огромная мудрость и терпение, а по некоторым раввинистическим толкованиям, ещё и власть над демонами. Окей, но пассаж про то, что Соломон этой властью пользовался, в частности, при постройке Первого Иерусалимского Храма - лолшто?
Этот Храм, если что, был посвящён Единому Богу Израиля, строился с Его санкции, так сказать, и в нём было Святое Святых - место особого пребывания Бога - настолько священное, что туда имел право входит лишь первосвященник и лишь раз в году в особый день. Это был Храм Того Самого Бога, Который резко, решительно и очень строго возражал против поклонения другим "богам", а особенно - как раз молоху, которому в жертву приносили детей.
Какие ещё, нафиг, демоны на этой стройке?!
По некоторым ветхозаветным преданиям, в стройке помогали ангелы - и тут никаких вопросов нет. Но чтобы Бог позволил участвовать в постройке Своего Храма демонам?! Полагаю, их бы, вздумай они приблизиться, просто сдуло оттуда мигом, а Соломон бы за такие приколы огрёб весьма внушительный Божественный втык.
Он, в общем-то, и без того к концу жизни основательно на этом поприще накосячил - повёлся на увещевания некоторых своих наложниц-язычниц, позволил устроить в Израиле капища языческим божкам, в том числе молоху, и даже, возможно, сам стал принимать участие в этих культах. За такое вопиющее попрание Завета Бог на него и на Израиль сильно прогневался.
В общем, эти прохладные истории про "предвечного" молоха и царя Соломона мне, как православному христианину, впечатление о книге знатно подпортили. Возможно, Декстеру просто сайты такие попались - но я вообще думал, что его "мощнейшая аналитическая машина" способна отделить заслуживающие доверия источники от эзотерической чуши...
Причём сама идея о том, что Декстер затеялся попытаться прояснить природу и суть Тёмного Пассажира - отличная! И для её реализации совершенно не обязательно было вводить всю эту метафизическую чепуху про молоха - достаточно было использовать случайное предложение руки и сердца и грядущую свадьбу как источник жосского нервяка, на фоне которого Декстер обнаруживает в себе зарождение эмоций, которых, как ему казалось, был прочно и бесповоротно лишён, что приводит к тому же эффекту - Тёмный Пассажир внезапно наглухо умолкает, и Декстер пытается со всем этим разобраться...
В остальном - ругань Дебры стала более разнообразной, кое-где она даже ругается, как нормальные люди :)
Хотя и проявляет себя по-прежнему довольно никак...
Рита по-прежнему играет роль мебели (что вообще-то жаль), а линия с ейными детишками несколько неожиданная, и я пока до конца не определился, нравится мне такой извод или не очень. Ну, по крайней мере, это вновь добавляет измерений, которых не было в сериале, и от этого читать интересно.
Но насколько же было бы лучше, если бы это по-прежнему было просто про старую добрую психологию, монстров, которых творят люди, и культ поехавших язычников!..
В итоге, стилистически книга неплоха, а вот содержательно - сомнительна. Пожалуй, предпочту считать, что это всё был просто сон Декстера, перебравшего светлого "Миллера" :)