Оглавление

От автора: три грации искусства

Три Грации или Хариты — это три хорошо всем известные богини веселья, радости жизни, изящества и привлекательности из греко-римской мифологии. В римской традиции принято использовать — Грации, а в греческой — Хариты. Считается, что именно эти богини даруют творческое вдохновение художникам и покровительствуют искусствам. У каждого человека есть свои «грации», у кого-то их пять, у кого-то одна, а у кого-то вообще нет ни одной. У себя я выделяю шесть Граций: живопись, графика, философия, поэзия, музыка и педагогика. В рамках данной книги я поведаю о трёх из них: философии, живописи и графике.

Живопись и графика представлена здесь моими работами, которые были выполнены в разные годы, начиная с 1987 года и заканчивая 2022 годом. Здесь Вам придется только смотреть, думать и размышлять, что я хотел выразить через мир красок и цветных карандашей. Ведь художники мыслят образами и чувствами.

Философия, которую я считаю больше искусством нежели наукой, здесь представлена в виде небольших и лаконичных по содержанию трактатов, которые излагают наиболее общие вопросы философии доступным для понимания языком.

Таким образом, в этой книге я соединил три вида искусства, к которым я имею призвание и любовь.

1. Человек. Сознание. Природа

Что есть такое — человеческая жизнь? Кто есть человек? Что он такое? Мы, люди, в лице сообщества ученых и деятелей искусства привыкли к мысли, что человек — это существо, которому присуще сознание… и только у нас, у «двуногих» оно есть. Но что есть такое — сознание? Сознание — это высшая форма организации материи, присущая только человеку, как гласят некоторые определения в философской литературе?! Или, сознание — это высшая форма отражения действительности, как говорят другие источники?!

Но что представляет собой так называемое «отражение»? Несомненно, что в мире животных отражение носит простой, незатейливый характер — это отражение лишено творческой составляющей, если рассматривать этот вопрос с колокольни человеческого миропонимания. Наблюдая за поведением животных мы видим, что они, на уровне инстинктивного поведения повторяют действия своих прародителей, и лишь только в эволюционной ретроспективе мы можем наблюдать более или менее существенные изменения.

А что же человек? Ведь у нас есть искусство, наука и другие виды деятельности, которые мы обозначаем термином «знание». Философская наука определила, что мы, люди, обладаем знаниями, которые, в свою очередь и представляют суть понятия «сознание». А сознание, как известно представляет собой — сложное отражение (рефлексию) действительности (окружающего мира). То есть, человек живет не только инстинктивно — человек может создавать оригинальный творческий продукт.

Творчество — вот что является «золотым словом», которое отличает человека от животного… и об этом в унисон говорят все: религия, философия, социология и так далее и тому подобное. Творчество стало своего рода «ключом от всех дверей». Казалось бы — вот оно, что установило «водораздел» или «красную линию» между царством животного мира и человечеством. И, начиная с этого момента линия рассуждений может пойти двумя тропинками.

Первая — приведёт нас к понимаю человеческой исключительности. И человек предстанет перед нами в облике «царя» природы или венцом эволюционного творения природы. В данном случае человек воспринимается как нечто уникальное и исключительное в мироздании. Человек, согласно этой концепции, рисуется как «шедевр» природы или бога, если у человека религиозное мировоззрение.

Второй путь — приведет нас к осознанию, что человек совершенно не так далеко успел убежать от царства животного мира.

Человек — всё тот же зверь. Если вдуматься, то можно заметить, что деятельность человека и жизнь животных во многом перекликаются. Например, у животных мы наблюдаем жесткое противостояние в борьбе за территорию. Животные используют разные способы, чтобы показать границы своей территории: метят её мочой, делают насечки на деревьях с помощью когтей — и это самый безобидный набор их действий. У многих животных нарушение территории часто заканчивается смертельным исходом. Если мы возьмём человека, то увидим похожий набор действий, только лишь с тем отличием, что человек делает это несколько элегантно и специфично: люди разделяются границами государств, у каждого государства есть свой клич в виде гимна, есть «выцарапанный» герб и флаг, границы государств оборудованы специальными оградами, военизированные формирования (стаи) готовы убивать друг друга, защищая «помеченные» территории.

В связи с этим возникает вопрос? А что здесь есть истинно человеческого? Где здесь то, что отличает человека от зверя? В результате, оголтелая борьба за территорию у людей приводит к колоссальным потерям, которые исчисляются десятками миллионов человеческих жизней, не говоря уже о телесных увечьях, которые переходят все границы разумного.

А если взять такой социальный институт как армия? А что если мы более пристально рассмотрим всю подноготную взаимоотношений между солдатами в армейских казармах со всеми вытекающими последствиями. А что мы увидим, если понаблюдаем за поведением самцов в стаях волков или гиен? В связи с этим возникает закономерный вопрос? А найдем ли мы хоть какие-то принципиальные отличия в поведении первых и вторых?

Да, некоторые в один голос выкрикнут в унисон: а как же насчет настоящей любви, как у Ромео и Джульетты в произведении Уильяма Шекспира? Любовь — это прекрасно, но тут напрашиваются два момента или точнее вопроса. Первый: а как часто встречается «настоящая любовь» в обществе людей (даже если судить по пьесе Шекспира)? Второй: а разве в мире животных не наблюдается единичные и уникальные случаеи привязанности животных к друг другу?