Повседневность дагестанской женщины. Кавказская война и социокультурные перемены XIX века
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Повседневность дагестанской женщины. Кавказская война и социокультурные перемены XIX века

амина закриева
амина закриевадәйексөз келтірді2 апта бұрын
отличие от женщин других народов Российской империи, женщины в традиционных обществах Кавказа были наиболее защищены в имущественном плане.
Комментарий жазу
амина закриева
амина закриевадәйексөз келтірді2 апта бұрын
С окончанием Кавказской войны началась работа местной администрации по сбору и систематизации материалов по дагестанским адатам
Комментарий жазу
амина закриева
амина закриевадәйексөз келтірді2 апта бұрын
детей-аманатов (заложников)
Комментарий жазу
амина закриева
амина закриевадәйексөз келтірді2 апта бұрын
Терской области (Кизляр, Хасавюрт, Засулакскую Кумыкию).
Комментарий жазу
амина закриева
амина закриевадәйексөз келтірді2 апта бұрын
Данный временной отрезок характеризуется многолетним сопротивлением горских народов Дагестана вхождению в состав Российской империи и расширением русского влияния на Кавказе
Комментарий жазу
амина закриева
амина закриевадәйексөз келтірді2 апта бұрын
1817 года до конца XIX века
Комментарий жазу
роман-трилогия М. И. Ибрагимовой «Имам Шамиль»
Комментарий жазу
У всех без исключения дореволюционных авторов сложился стереотип восприятия женщины Дагестана как человека, лишенного элементарных прав и находящегося в домашнем рабстве.
Комментарий жазу
По мнению М. Н. Чичаговой, Шамиль все же выделял любимую жену Шуайнат (Анна Улуханова) [252]. Ей единственной Шамиль давал право посещать его военную резиденцию, чего не дозволялось другим женам. Шуайнат разделила с имамом все тяготы длительной войны и калужскую ссылку, до последних его дней находилась рядом с ним
Комментарий жазу
Умма-Гюльсум-бике
Комментарий жазу