По мнению О. И. Шафрановой, образованная женщина могла не бояться остаться без мужа, так как она своими знаниями могла обеспечить себя и своих детей [107]. Образование давало женщинам независимость и небольшой материальный достаток.
Среди веских причин преобразования училища прежде всего сыграл роль тот факт, что шестилетний курс воспитания местными девушками не выдерживался [63]. Видимо, родители девочек-мусульманок считали, что дочерям достаточно получить элементарные знания, а тратить шесть лет на обучение не имеет смысла, так как есть более важная цель — замужество. Новый статус училища, который давал возможность получить образование всем девушкам, независимо от сословной принадлежности, способствовал росту количества учениц.
Училище содержалось за счет благотворительных средств: единовременных пожертвований, ежегодных взносов попечителей, сборов от спектаклей [60]. Хлебом и другими съестными припасами училище обеспечивала местная знать, в том числе Юсуф-хан Кюринский, кайтагские и табасаранские беки [61]. Несмотря на пожертвования и благотворительность, достаточных средств на содержание училища не хватало. В итоге это вынудило власти преобразовать ее в бесплатную школу для девушек всех сословий [62].