автордың кітабынан сөз тіркестері Тайны Шёлкового пути. Беседы о восточной коллекции Эрмитажа
Гнев подавляет аппетит, а радость его возвращает».
«Глубокие думы не всегда полезны, они могут привести к расстройствам ума, настроения».
«Невоздержанность в пище, злоупотребление работой и отдыхом… ослабляют организм, истощают силы. Если вы устали, рассержены, недовольны – постарайтесь отвлечься, посмотрите на цветы, на звёзды, на прозрачную воду – улыбнитесь. Нервного человека следует уложить в удобном месте, у журчащего фонтана или рядом с кустом благоухающих роз, и пациент постепенно отвлечётся от грустных мыслей и тревог».
Не думайте, что болезни, страдания и неудачи приходят случайно – нет, они знают, к кому приходить. Люди сами вызывают их своими делами и мыслями. Болезни сначала накапливаются и только потом проявляются. Нужно внимательно наблюдать за собой, чтобы вовремя поймать болезнь и справиться с ней, пока она ещё молода»[13].
Здоровый, красивый, добродетельный, честный человек может превратить этот мир в один из самых прекрасных миров бесконечной вселенной, в мир, наполненный светом, счастьем и благоуханием, где душа всегда расцветает, словно весенний сад.
Жизнь человека полна забот: земля требует ухода и преображения, дом и сад нуждаются в чистоте и порядке. Чтобы справиться со всем этим, необходимы крепкое здоровье и внутренняя красота. Эти дары – как истинные добродетели – следует бережно хранить и преумножать
Завтра на Востоке – не просто следующий день, а символ терпения и ожидания.
Поэт даёт несколько важных советов – они и сегодня могут сослужить нам добрую службу:
– окружение за столом раскрывает суть человека, и мудрому следует с осторожностью выбирать сотрапезников;
– чувство собственного достоинства у благородных иранцев велико, но они не выставляют его напоказ;
– слова и речи – для души, а пища – для тела, и одно другому не должно мешать;
– не пей вина без музыки, цветов и пения под звуки лютни;
– наслаждайся золотистым чистым вином с ароматом мускуса, со вкусом яблока – и не бойся превратностей судьбы
Во многих легендах говорится о том, что живёт Симург на высоком дереве, которое охраняют 99 тысяч 999 духов. Его называют «Дерево исцеляющее». Семена этого дерева могут излечить любые болезни: настой из семян возвращает силы, покой, радостное расположение духа. Пить настой следует медленно, стараясь не уронить ни одной волшебной капли. Симург рассыпал семена по земле, а его помощник переносил их к чистому источнику. Воду из него пила чудесная звезда, посылающая на землю дожди, а дожди возвращали семена в землю, и всё начиналось сначала – волшебное дерево не увядало, энергия не истощалась.
В поэме великого Фирдоуси «Шахнаме», одной из самых длинных в мире, есть история, посвящённая волшебной птице. У царя Сама родился мальчик – царь печалился: ребёнок был совершенно седой – наверное, злые духи пошутили?
Родился младенец…
Как ясное солнце, слепя красотой;
Лицом словно солнце, одна лишь беда —
Была голова у младенца седа [9].
В Персии считалось: внешность человека говорит о том, есть ли в нём благодать или нет.
Любые недостатки – серьёзный знак: злые духи окружают человека.
Царь бросил ребёнка на склоне горы. Симург услышал детский плач. Дитя растрогало птицу – «пленила чистая прелесть лица». Птица спасла царевича и вырастила его, научила премудрости, открыла ему тайны мира. Мальчик вырос красивый, умный, «дар слова и разум был юноше дан».
Юноша решил вернуться в человеческий мир, к отцу. На прощание Симург подарил ему три пера с наставлением в трудный час поджечь перо – увидев огонь, Симург обязательно придёт на помощь. До сих пор современные персы иногда говорят, если кто-то появляется внезапно: «Словно мы его перо подожгли».
Самое главное в зороастризме (так называется это учение) – людям нужно понять: мир – арена жестоких сражений между светом и тьмой, между светлыми силами и чёрными, а человек – свободное существо, он сам должен решить, на какой он стороне.
Серебряное блюдо начала VII века – сплетение яркого блеска и таинственного мерцания.
Блюдо с изображением орла, несущего женщину. Иран. VII в. Серебро, чеканка. Государственный Эрмитаж. Фото: Теребенин В. С.
Вещи из сасанидской коллекции найдены в Сибири за Уралом. Удивительно, но факт. Дело в том, что торговля в те времена шла бойко: восточные купцы покупали ценнейший, редчайший товар Сибири – пушнину, «мягкое золото», а расплачивались серебряными изделиями, которых у них было множество – чаши, монеты, кубки, украшения