автордың кітабынан сөз тіркестері Саммари книги «Роман с самим собой. Как уравновесить внутренние ян и инь и не отвлекаться на всякую хрень»
примеры хороших иньских действий:
● Отказаться от попыток контроля, если повлиять на ход событий невозможно;
● Фиксировать ощущение усталости и устраивать отдых вовремя, а не только когда уже «еле двигаются ноги»;
● Не сдерживать свои чувства и плакать / смеяться, когда хочется;
● Искать способы перехода в созерцательное состояние: медитация, йога, свечи и т. д.
● Сосредоточиться на ощущениях и не пытаться сделать два дела одновременно – например, не есть во время просмотра фильма.
А это проявления хрени, которые маскируются под инь:
● Выполнять просьбы других, потому что трудно отказать;
● Пытаться загнать себя в инь насильно: заниматься сексом без желания, ходить на йогу через силу и т. д.;
● Прерываться на рабочие дела во время отпуска;
● Не предпринимать ничего для собственного счастья, когда есть силы и возможности.
2 Ұнайды
Для того чтобы собирать «цеу» успешнее, у человека должно быть личное время и пространство. Нужно четко объяснить домашним и близким, в какое время их присутствие нежелательно, и регулярно заниматься тем, что приносит безусловно положительные ощущения и эмоции. На самом деле в разумных пределах «эгоизм» и ничегонеделание в интересах не только иньствующего, но и всех, кто рядом, потому что человек, истощивший свой ресурс, дает об этом знать весьма токсичными способами: криками, обидой, игнорированием и т. д. А чтобы переход в инь давался проще, стоит создать собственную систему ритуалов расслабления.
2 Ұнайды
Поскольку для «иня» всё вокруг – абсолютное благо, в этом состоянии люди гораздо острее чувствуют прекрасное: давно забывшее дорогу в гости вдохновение появляется вновь; становится понятно, почему классическая музыка действительно прекрасна, и т. д. Умиление и восхищение – это те эмоции, которые сопровождают инь.
Для иньствующего Вселенная настолько дружелюбна, что его единственной задачей становится принятие ее сигналов и даров и благодарность за них. Именно в такие моменты люди могут сосредоточиться на позитивной стороне любой ситуации. «В холодильнике опять мышь повесилась? Что ж, отличный повод заказать пиццу!»
Разумеется, нет никакой универсальной инструкции, которая расскажет, как управлять «иньяновым» устройством, потому что у каждого она своя – а переходом в разные режимы управляет эмоциональный интеллект
Другими словами, в отличие от несчастных, счастливые люди четко понимают, когда нужно войти в состояние инь – расслабиться, не вмешиваться, довериться миру, а когда «включить» ян, то есть предпринять конкретные действия, чтобы что-то изменить.
Как это спроецировать на принятие решений? 20 % – «надо с кем-то посоветоваться». 40 % – «а с этим точно нужно что-то делать?» 60 % – «я подумаю об этом завтра». 80 % – «пусть решает Вселенная».
Теперь надо заняться шкалой ян. Можно ориентироваться на такой образец: 20 % – поиск цели; 40 % – первые шаги к ней (планирование); 60 % – последовательное движение к своей мечте; 80 % – цель одного человека влияет на других (вдохновенное лидерство).
Как у любого состояния, у созерцания и действия есть свои градации, которые можно изобразить в виде «шкалы мощности». Например, шкала инь может выглядеть так: 20 % – готовность слушать и воспринимать; 40 % – желание расслабиться и развалиться в кресле; 60 % – состояние «в моменте» (медленное ровное дыхание, сосредоточенность на себе, тишина); 80 % – «косплей кота» (полное бездействие, спокойствие, концентрация на ощущениях). Кстати, «стопроцентная загрузка» практически невозможна ни в ине, ни в яне, но стремиться к максимуму
чтобы переход в инь давался проще, стоит создать собственную систему ритуалов расслабления. Это может быть всё что угодно – от дыхательной гимнастики до поисков мест силы.
Рано или поздно, так или иначе». Такой режим в первую очередь основан на высоком доверии окружающему миру, что предполагает бездействие, расслабление, созерцание.