Саммари книги «Роман с самим собой. Как уравновесить внутренние ян и инь и не отвлекаться на всякую хрень»

Полина Крыжевич

примеры хороших иньских действий:

● Отказаться от попыток контроля, если повлиять на ход событий невозможно;

● Фиксировать ощущение усталости и устраивать отдых вовремя, а не только когда уже «еле двигаются ноги»;

● Не сдерживать свои чувства и плакать / смеяться, когда хочется;

● Искать способы перехода в созерцательное состояние: медитация, йога, свечи и т. д.

● Сосредоточиться на ощущениях и не пытаться сделать два дела одновременно – например, не есть во время просмотра фильма.

А это проявления хрени, которые маскируются под инь:

● Выполнять просьбы других, потому что трудно отказать;

● Пытаться загнать себя в инь насильно: заниматься сексом без желания, ходить на йогу через силу и т. д.;

● Прерываться на рабочие дела во время отпуска;

● Не предпринимать ничего для собственного счастья, когда есть силы и возможности.

Для того чтобы собирать «цеу» успешнее, у человека должно быть личное время и пространство. Нужно четко объяснить домашним и близким, в какое время их присутствие нежелательно, и регулярно заниматься тем, что приносит безусловно положительные ощущения и эмоции. На самом деле в разумных пределах «эгоизм» и ничегонеделание в интересах не только иньствующего, но и всех, кто рядом, потому что человек, истощивший свой ресурс, дает об этом знать весьма токсичными способами: криками, обидой, игнорированием и т. д. А чтобы переход в инь давался проще, стоит создать собственную систему ритуалов расслабления.

Поскольку для «иня» всё вокруг – абсолютное благо, в этом состоянии люди гораздо острее чувствуют прекрасное: давно забывшее дорогу в гости вдохновение появляется вновь; становится понятно, почему классическая музыка действительно прекрасна, и т. д. Умиление и восхищение – это те эмоции, которые сопровождают инь.