Модернисты и бунтари : Бэкон, Фрейд, Хокни и Лондонская школа
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Модернисты и бунтари : Бэкон, Фрейд, Хокни и Лондонская школа

Игорь Б.
Игорь Б.дәйексөз келтірді2 жыл бұрын
«В 1960-х кто-то сказал, что обо мне написано в книге о поп-арте. Отыскав свое имя, я прочел: «Не принадлежит к поп-арту“. Все шло очень медленно»
7 Ұнайды
Комментарий жазу
Анастасия Б.
Анастасия Б.дәйексөз келтірді1 жыл бұрын
художники Юстон-роуда наслаждаются тусклостью Южного Лондона сороковых годов: Больше всего они любили рабочие кафе и титаны с горячей водой. Они любили и своих моделей, которые были, возможно, привлекательными — определенный тип лондонских жительниц. И они любили Камберуэлл: буквально открывали окно и писали его.
3 Ұнайды
Комментарий жазу
АНГЕЛИНА Ф.
АНГЕЛИНА Ф.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Суть проблемы, объясняет Ауэрбах, в том, что новым выглядит «только истинное», в противном случае получается картинка. Но истина — сложное дело, не всё истинное обладает необходимой витальностью; «к тому же определенные конфигурации на холсте кажутся органичными, живыми и трепещущими, тогда как другие представляются мертвыми».
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Дмитрий
Дмитрийдәйексөз келтірді1 ай бұрын
В ранних работах Фрейда присутствовал, по его словам, «сюрреалистический оттенок». Но он был не столько сюр-реалистическим — за пределами реальности — сколько более чем реалистическим. Иными словами, в картине больше реальности, чем мы обычно видим, и она преломляется сквозь удивительную чувствительность. Сам Фрейд чувствовал, что движется в направлении, противоположном тому, в котором следовали Сальвадор Дали или Рене Магритт: «Я хотел, чтобы всё выглядело возможным, а не иррациональным, если уж на то пошло, и исключал сюрреалистический образ». Постепенно в его изображение реальности просачивалось ощущение чего-то странного. В конце концов, задавался он вопросом, «что может быть сюрреалистичнее носа между двумя глазами?»
1 Ұнайды
Комментарий жазу
надежда п.
надежда п.дәйексөз келтірді3 ай бұрын
По-моему, Фрэнсис в каком-то странном смысле считал себя религиозным художником. Конечно, взгляды и поведение Бэкона не имели ничего общего ни с одной известной религией. Тем не менее он не раз обращался к самому важному из христианских сюжетов — Распятию. Но у него была Голгофа без спасения, только зло, жестокость и страдание».
1 Ұнайды
Комментарий жазу
надежда п.
надежда п.дәйексөз келтірді3 ай бұрын
Живопись таинственна, потому что сама сущность краски, используемой таким образом, может наносить удары прямо по нервной системе; постоянна, потому что это вещество так текуче и тонко, что любое изменение — утрата того, что уже есть, в надежде на новый выигрыш [19].
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Катя
Катядәйексөз келтірді3 ай бұрын
. По законам геометрии, нет совершенно точного и объективно правильного способа представить трехмерный мир на плоском холсте, доске или листе бумаги, так же как нет идеального решения для проблемы отображения круглого земного шара на плоской странице атласа.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Анастасия Б.
Анастасия Б.дәйексөз келтірді7 ай бұрын
Если хочешь изменить свое творчество, измени всё, к чему привык
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Анна К.
Анна К.дәйексөз келтірді2 күн бұрын
Бывают такие художники, самый яркий пример — Кандинский: он не писал ничего выдающегося, но в тот момент, когда обратился к абстракции, создал несколько выдающихся картин. Окончательно переродившись в абстракционистов, они, на мой взгляд, снова становятся середнячками. Таким образом, напряжение и воодушевление создаются процессом перехода к абстракции. Поэтому, как мне кажется, эту границу надо пересекать снова и снова. Интересно
Комментарий жазу
Анна К.
Анна К.дәйексөз келтірді2 күн бұрын
Когда что-то воображаешь, нужно много промежуточных мысленных опор, чтобы воплотить это
Комментарий жазу