художники Юстон-роуда наслаждаются тусклостью Южного Лондона сороковых годов: Больше всего они любили рабочие кафе и титаны с горячей водой. Они любили и своих моделей, которые были, возможно, привлекательными — определенный тип лондонских жительниц. И они любили Камберуэлл: буквально открывали окно и писали его.
Суть проблемы, объясняет Ауэрбах, в том, что новым выглядит «только истинное», в противном случае получается картинка. Но истина — сложное дело, не всё истинное обладает необходимой витальностью; «к тому же определенные конфигурации на холсте кажутся органичными, живыми и трепещущими, тогда как другие представляются мертвыми».
старый мир и новый слились воедино. Поп-арт многое может выразить — мечты, протест, надежды, фантазии, страхи; в этом случае мы имеем завуалированную автобиографию.
Универмаг Боулингов в Новом Амстердаме, Гвиана Фото из архива художника
Современными эквивалентами Марса и Венеры она считала кинозвезд, таких как Мэрилин.
Полин Боти Единственная в мире блондинка 1963
Формулировка «ностальгия по настоящему» четко указывала на одно различие между тем, что делала Боти, и работами художников американского поп-арта, скажем
себе джинсовую куртку в магазине, торговавшем излишками обмундирования армии США, когда получил стипендию для изучения фольклора на юге Франции. На картине мы видим его в джинсах Levi’s 501 — легендарная классическая модель для истинных ценителей, — со стильными подворотами. Чтобы написать этот автопортрет, Блейк надел куртку на портновский манекен и утыкал значками из своей личной коллекции поп-фенечек: они не предназначались для ежедневного ношения. На картине, однако, Блейк сплошь увешан ими, включая гигантский значок с Элвисом Пресли, и сжимает в руке фанатский журнал, посвященный Пресли. Карман
Люсьен считал, что греческие боги лишены привлекательности и выглядят весьма бесчеловечными или, скорее, нечеловеческими. Классический идеализм — усредняющий отдельных людей до общей идеи — был совершенно противоположен вкусам Фрейда
