Композит. Аутопоэтические заметки
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Композит. Аутопоэтические заметки

Ирина Глотова

Композит

Аутопоэтические заметки






18+

Оглавление

Предваряя процесс

Интеллектуально-эстетическая активность мотивируемая одной из базовых настроек организма, удивлением, создаёт дивную комбинацию компетенций личности, некий композитный материал характернейшего свойства неслиянно-нераздельного соединения с высокой усталостный прочностью.

В моей системе координат удивление суть сублимированный страх, то бишь эволюционное достижение практики состояния доверия, в свою очередь основанную на поЯтии - включении личного Я в качестве негэнропийного агента бытия, не больше, не меньше.

Таким образом, удивление служит армирующим материалом, другим, матричным — непрекращающаяся познавательно-аналитическая практика на фоне минимизации свободной энергии. По моим наблюдениям, удивление и негэнтропийная сборка неоднородны и нерастворимы друг в друге, оттого метафора композитного материала личности делается весьма уместной.

Уместность усиливается, если принять во внимание технический прописной недостаток композитов (в их реальной, не метафорической форме) - высокая стоимость, наукоемкость и развитая научная база.

Так что матрица в виде личной системы значимости дело затратное, при том, что тратишь себя. Но композит стоит того.

Негэнтропийная сборка, она же  личная система значимости, в оптике адаптивного скептицизма мастерски шлюзует поток сообщений.

Структурированный каскад случайностей становится источником новизны.

При доминировании контекста целостности, казалось бы, незначительные мелочи встраиваются в гармоническое объединение.

Вот так и порождаем самих себя.  Аутопоэз композита.

5 мая 2021 г.

Лабораторные заметки в негэнтропийном синтезе композитного материала личности.

Ты — это то, что ты видишь

Суперпозиция

Включенное внимание обрабатывает поток данных; но если поток суть предельно расширенное одно единственное ощущение себя как пятна инфракрасного излучения на зыбком выходе из сна, то обработка заключается в протяжённом его длении, с зависанием в суперпозиционной логике элементарной частицы.

Возможно, подобное состояние результат возрастных изменений сосудистого русла, когда ближе к утру нормализуется равновесная циркуляция в горизонтально уложенном теле, да и тело это не отягощено никакими заботами наступающего дня. Возможно. Но я не о причинах — о дивном блаженстве сублимации телесности в излучение, неограниченном бытийном опыте, сопрягающемся с плотностью тишины в тональное единство, мотивное родство композита.

Оттого мысль медлит приобретать форму и лишь округло-обтекаемо стелется подобно рассветному муару.

Нет становления, последовательности действий, нет времени, лишь материя ощущает саму себя.

Дегустация рун

За ясеневой* ширмой на облаке из цветущей вишни и яблони ПьюЧай.

Пребыванию в облаке, как минимум, должна соответствовать консистенция режима — с препятствием конденсации давно нет проблем; ширма Мирового Древа желанна, оттого дегустация Рун Подлинности обостряет слух-зрение, порождая особую текстуру сознания — руническую…

Аминь.


====================

*Ясень в скандинавской традиции дерево по имени Иггдрасиль, то бишь Мировое Древо, открывшее Одину силу рун.

Науист*

…он же современный стоик, сумевший создать умную границу опытным сплетением контекстуальных грануляций.

Богатство потока сопряжения с вмещающей средой зависит от способности творить контексты через остранение (сотворение заново через удивление) привычного вне эксплуатации банальности. Иммунизация удивлением (сублимированным страхом) создает особую адаптационную практику уважения и сущностной адвокатуры.


Здравомыслие, цельность и органичность заключены в понимании того, что человек и данный ему в настоящий момент опыт — единое целое. Умение повернуться навстречу тому, чего стремятся избежать суть некий изысканный науистический интеллектуальный балет.


====================

*«Себя я называю nowist — человек, который живет сейчас, — я пытаюсь понять, как выработать способность реагировать на что угодно» Джой Ито

Капельница

Способ капельного выведения из себя «обезьяны» — в овладении этическими компетенциями*, причём не форме «так положено», но «так мне желательно испытывать из вне» на фоне деятельного бесстрастия.


====================

Ныне здравствующий философ Дмитрий Ахтырский хорошо заметил: «Слова „капитализм“ и „социализм“ обозначают чудовищные способы устроения человечества, если уровень человеческой этики низок. Если же уровень этики высок, то эти слова лишаются всякого смысла и значения.»

Стоический фильтр

Если на рамку бесстрастия (спокойствия) натянуть отсутствие лицемерия, то получим один из лучших фильтров сенсорного потока. Минимизация свободной энергии с таким приспособлением обеспечивает подлинность поЯтия реальности и чуткое когерентное сопряжение с вмещающим ландшафтом. Тот самый умвельт с необходимостью прирастает новыми измерениями структурной динамики на фоне того, что ничто не вечно, ничто не закончено, ничто не совершенно. Фильтруя таким образом «ничто не…» творим личный актив пространства картины мира, подлинный.

Песня соляриса

Ясеневые кроны в порывах ветра спутствуют ему в меру своей высоты и одновременно укорененности. Пью чай в потоке неслиянности и нераздельности. Тончайшие повторы движения листов бесконечно оригинальны, как и каждый глоток чая.

В последнее время стараюсь не устраивать ословесневания (замазывая одномерностью бесконечность вариаций, в которых каждая из мириада тем является основной) своей причастности потоку бытия — пусть свободно течёт сквозь в меру моей высоты и укорененности.

Сегодняшним же утром позволяю себе пропеть тончайший фрагмент вариации «песни Соляриса». ПьюЧай.

Умная граница

Переход есть изменение. Чтобы что-то изменилось, что-то должно быть. Начать быть — с неоднородности. Неоднородность, пусть даже в виде шума, порождает турбулентность. Ее нелинейность, замкнутость, пусть еле-еле обозначаемая, уже функция. Взаимность требует энергии и сброса избыточности. Тут как тут возникает градиент плотности, до избирательного переноса пол-шага. Взаимность избирательна-различительна, а значит ментальна. Вот она мембрана-граница с избирательным переносом. Правильно понятая граница — основа взаимности. К переходу толкает граница. Скольжение по ней — иррациональная игривость, пилотирующая интуитивное понимание.

Добыла самородок или внутренний Яков

Если начать с самых основ идентичности, то она берет начало в логове-гнезде рода, именно оно именовалось этосом еще до Гераклита. Позже стали говорить об определенном образе жизни, владеющим человеком. И лишь совсем недавно этос и его производное этика стали характеризовать устойчивую природу и реализацию конкретного поведения, как реально должного и одновременно автономно-личного.

Пытаюсь определить в смене генераций родовой линии, несущей волну трепета жизни, стабильную позитивную эмоцию активности. Быть может, это моя выдумка, но для себя решила, что могу назвать ее этикой рода. Так с чем же стабильно сопрягается через активность функционал идентичности?

На ум приходит совет золотодобытчиков — «Держите лоток чуть под поверхностью воды. Наклоните его немного в сторону от себя так, будто вы пытаетесь поймать в него течение воды». Ловлю течение жизни и мою, мою, мою!

Сегодняшний день на моем прииске, совпавший с днем рождения внука Якова, подарил еще один самородный элемент композита личности. С раннего утра раздумывала, как понятно и не банально поздравить с днем рождения девятилетнего мальчика, находящегося за тысячи километров.

Яков и Александр два имени для старших сыновей, чередующихся в поколениях. В моей личной системе осмысления алгоритма чередования это звучит как движения от «А» к «Я». Устойчивый системный сценарий пишется минимальными смыслоразличительными единицами. Без сомнения, сценарий нашего рода имеет свой ἀλφάβητος. По особому совпадению магистральные мужские имена рода суть сенсорные рецепторы описываемой системы.

Так вот в системе произошел сбой — я, Ирина, единственный ребенок своих родителей заменила Якова. Можно считать явился соединительный союз «И», как элемент некой диверсификации с размывом основ, а в некой сугубо интимной оптике, как маркер вырождения.

Размышляя таким образом, внезапно ощутила персистентный функционал идентичности — ВнутреннегоЯкова* и слово от него к Якову младшему.

Добыла самородок, добавляю его к ВнутреннемуКонТики.


====================

*Яков — в буквальном переводе с иврита означает «следующий по пятам».

Аминь или о творческой оригинальности

Начну, как обычно, с молитвы, что есть беседа со своей проекцией на все что не «Я». Таким образом «Я» становится всем. Чем чище молитва (существует суррогатная молитва пользователя — не мой случай), тем ясней и ясней такой естественный для чистоты кенозис. Созерцаешь тончайшую, но не зыбкую, область в спектре (внимательно внимаю — спектр ли это?) д

...