Кітаптан алынған дәйексөздер  Академия при царском дворе: греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени

автор Николаос Хриссидис

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

попытках оградить административную автономию церкви от посягательств со стороны царского правительства, определить роль церкви в реформе общества, а также поощрять и контролировать распространение христианских принципов среди своей паствы в соответствии с теорией просвещения

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

Она показывает, что Иоаким, пусть сам и не слишком хорошо образованный человек, ни в коем случае не был обскурантистом и традиционалистом. Наоборот, он сознательно шел по стопам Никона в попыт

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

Лихуды преподавали своим московским ученикам риторику, логику и натуральную философию иезуитских коллегий XVII века

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

собой и по форме, и по содержанию разновидность типичной иезуитской коллегии среднего и высшего уровня

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

них, как и для все большего числа странствующих греков духовного звания, Россия того времени была богатой, полной возможностей страной. В этом, как и в иных смыслах, Лихуды являлись типичными представителями образованных греков, стремившихся к профессиональной карьере и более устроенной жизни за пределами узких рамок своих родных земель

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

участвовал в этой работе с момента основания комиссии в 1712 году

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

После своего воссоединения братья вошли в состав комиссии, руководившей переводом Библии на церковнославянский, причем Софроний

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

Указом, изданным на следующий день, детям священников и дьяконов предписывалось учиться в греческих и латинских школах под угрозой утраты церковных должностей [241]

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

В 1704 году по приказу царя они были переведены из Москвы в Кострому: русское правительство ожидало прибытия османского посла и стремилось предотвратить любые возможные контакты между его свитой и московскими греками.

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

Иоанникий и Софроний не чурались лжи и обмана во многих других вопросах, и не исключено, что то, чему мог быть свидетелем Артемьев, как раз и есть один из таких случаев [239].

Ұнайды

Комментарий жазу

Бөлісу

1. Басты
2. ⭐️История России
3. Николаос Хриссидис
4. Академия при царском дворе: греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени
5. 📖Дәйексөздер