Академия при царском дворе: греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени
Николаос Хриссидис

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Дәйексөздер221 Қазір оқып жатыр617 Сөрелерде Бұл серияда

В 1685 году два греческих иеромонаха, Иоанникий и Софроний Лихуды, основали первое в истории России высшее учебное заведение открытого светского типа, известное нам как Славяно-греко-латинская академия. Как и многие их греческие современники, братья получили образование в школах постренессансной Италии, копировавших учебные программы иезуитов. В своей книге Н. Хриссидис анализирует влияние Славяно-греко-латинской академии на российскую образовательную практику и помещает ее в широкий контекст русско-греческих культурных связей и контактов между Россией и Западной Европой в XVII веке. Он показывает, как российские и греческие образовательные предприятия были встроены в общеевропейскую модель академической деятельности иезуитов, повлиявшей на римско-католические и восточноправославные учебные заведения в части выбора учебных программ. По мнению автора, греческое академическое и культурное влияние на Россию во второй половине XVII века носило отпечаток западных образовательных стандартов, хотя и оставалось номинально православным с доктринальной точки зрения. Николаос Хриссидис — историк, профессор Государственного университета Южного Коннектикута, США.

История России История

Жас шектеулері: 12+

Түпнұсқа жарияланған күн: 2020

Басылым шыққан жыл: 2023

Баспа: Новое литературное обозрение

Серия: Historia Rossica

Аудармашы: Николай Эдельман

Қағаз беттер: 660

Бұл серияда

Борис Колоницкий«Товарищ Керенский»: антимонархическая революция и формирование культа «вождя народа» (март — июнь 1917 года)

Элла СагинадзеРеформатор после реформ. С.Ю. Витте и российское общество. 1906—1915 годы

Сергей МезинДидро и цивилизация России

Сабин ДюлленУплотнение границ. К истокам советской политики. 1920–1940-е

Майкл ХодарковскийСтепные рубежи России. Как создавалась колониальная империя. 1500–1800

Павел Шаблей, Паоло СарториЭксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи

Мальте РольфПольские земли под властью Петербурга: oт Венского конгресса до Первой мировой

Айлин КейнРоссийский хадж. Империя и паломничество в Мекку

Бэлла ШапироРусский всадник в парадигме власти

Владимир Козлов, Марина Козлова«Маленький СССР» и его обитатели Очерки социальной истории советского оккупационного сообщества в Германии 1945–1949

Олег БудницкийДругая Россия. Исследования по истории русской эмиграции

Регионы Российской империи: идентичность, репрезентация, (на)значение: Коллективная монография

Виктор ТакиРоссия на Дунае. Империя, элиты и политика реформ в Молдавии и Валахии, 1812—1834 годы

Елена ОсокинаЗолото для индустриализации: Торгсин

Франсин ХиршИмперия наций: Этнографическое знание и формирование Советского Союза

Елена ОсокинаЗа фасадом «сталинского изобилия»: Распределение и рынок в снабжении населения в годы индустриализации. 1927—1941

Дмитрий СеровЛюди и учреждения Петровской эпохи: Сборник статей, приуроченный к 350-летнему юбилею со дня рождения Петра I

Антонио КатифороЖизнь Петра Великого

Екатерина ПравиловаИмперия в поисках общего блага. Собственность в дореволюционной России

Сёрен УрбанскиЗа степным фронтиром: история российско-китайской границы

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Дәйексөздер221

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

попытках оградить административную автономию церкви от посягательств со стороны царского правительства, определить роль церкви в реформе общества, а также поощрять и контролировать распространение христианских принципов среди своей паствы в соответствии с теорией просвещения

Комментарий жазу

Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын

Она показывает, что Иоаким, пусть сам и не слишком хорошо образованный человек, ни в коем случае не был обскурантистом и традиционалистом. Наоборот, он сознательно шел по стопам Никона в попыт

Комментарий жазу