Она показывает, что Иоаким, пусть сам и не слишком хорошо образованный человек, ни в коем случае не был обскурантистом и традиционалистом. Наоборот, он сознательно шел по стопам Никона в попыт
Академия при царском дворе: греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени
·
Николаос Хриссидис
