Академия при царском дворе: греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Академия при царском дворе: греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
В 1685 году два греческих иеромонаха, Иоанникий и Софроний Лихуды, основали первое в истории России высшее учебное заведение открытого светского типа, известное нам как Славяно-греко-латинская академия. Как и многие их греческие современники, братья получили образование в школах постренессансной Италии, копировавших учебные программы иезуитов. В своей книге Н. Хриссидис анализирует влияние Славяно-греко-латинской академии на российскую образовательную практику и помещает ее в широкий контекст русско-греческих культурных связей и контактов между Россией и Западной Европой в XVII веке. Он показывает, как российские и греческие образовательные предприятия были встроены в общеевропейскую модель академической деятельности иезуитов, повлиявшей на римско-католические и восточноправославные учебные заведения в части выбора учебных программ. По мнению автора, греческое академическое и культурное влияние на Россию во второй половине XVII века носило отпечаток западных образовательных стандартов, хотя и оставалось номинально православным с доктринальной точки зрения. Николаос Хриссидис — историк, профессор Государственного университета Южного Коннектикута, США.

Ұқсас кітаптар

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Дәйексөздер221

Евгений К.
Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
попытках оградить административную автономию церкви от посягательств со стороны царского правительства, определить роль церкви в реформе общества, а также поощрять и контролировать распространение христианских принципов среди своей паствы в соответствии с теорией просвещения
Комментарий жазу
Евгений К.
Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
Она показывает, что Иоаким, пусть сам и не слишком хорошо образованный человек, ни в коем случае не был обскурантистом и традиционалистом. Наоборот, он сознательно шел по стопам Никона в попыт
Комментарий жазу
Евгений К.
Евгений К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
Лихуды преподавали своим московским ученикам риторику, логику и натуральную философию иезуитских коллегий XVII века
Комментарий жазу

Сөреде14

Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
Новое литературное обозрение
781 кітап
2.2K
Русская история
Елена Гордеева
Елена Гордеева
281 кітап
48
История России, земель и народов
Мария Зеленина
Мария Зеленина
199 кітап
24
История России
Евгения С.
Евгения С.
133 кітап
14