Святитель Иоанн Златоуст Беседы на Евангелие от Иоанна. Книга 1

В пастырской ревности о наилучшем усвоении христианами Священного Писания святой Иоанн обращается к священной герменевтике — науке о толковании Слова Божия. Среди его экзегетических творений — толкования на целые книги Священного Писания и множество бесед на отдельные тексты святой Библии, а также поучения на праздники, в похвалу святых и слова апологетические. В начале Великого поста 388 года святитель начал толкование книги Бытия. За Четыредесятницу он произнес 32 беседы. На Страстной седмице говорил о предателе и о Кресте, на Пасхальной седмице и до Пятидесятницы ежедневно прихожане наставлялись его пастырским словом. Толкование книги Бытия было закончено в конце октября. С Пасхи следующего года святой начал изъяснение Евангелия от Иоанна, а в конце 389 года перешел к Евангелию от Матфея. В 391 году антиохийские христиане слушали его толкование на Послания святого апостола Павла к Римлянам и к Коринфянам. С 393 года он обратился к Посланиям к Галатам, Ефесянам, Тимофею, Титу и псалмам. Svjatitel' Ioann Zlatoust — Besedy na Evangelie ot Ioanna. Kniga 1

Бесплатно

Серия: Святитель Иоанн Златоуст. Беседы

Бумажных страниц: 698

Книгу «Беседы на Евангелие от Иоанна. Книга 1», автор которой — Святитель Иоанн Златоуст, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Святитель Иоанн Златоуст Беседы на Евангелие от Иоанна. Книга 1

О книге Впечатления1 Цитаты90 Читают386 На полках В этой серии

Бесплатно

Серия: Святитель Иоанн Златоуст. Беседы

Бумажных страниц: 698

В этой серии

Святитель Иоанн ЗлатоустЕвангелие от Иоанна. Книга 2

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на святого Матфея евангелиста. Книга 1

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на 1-е послание к Тимофею

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на 2-е послание к Тимофею

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на 1-е послание к Фессалоникийцам

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на 2-е послание к Фессалоникийцам

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на послание к Евреям

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на послание к Галатам

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на пророка Исаию

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на послание к Римлянам

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на послание к Филиппийцам

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на 2-е послание к Коринфянам

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на послание к Ефесянам

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на послание к Титу

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на Деяния Апостольские

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на пророка Даниила

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на послание к Колоссянам

Святитель Иоанн ЗлатоустБеседы на послание к Филимону

Уже прочитали? Что скажете?

👍👎

Впечатления1

Олег Безруковделится впечатлением1 год назад

👍Советую

Комментировать

Цитаты90

Oleg Dobroshtanцитирует2 года назад

Хотя бы кто право веровал и в Отца и в Сына и в Духа Святого, но если не живет, как должно, вера не принесет ему никакой пользы ко спасению. Поэтому также, когда Христос говорит: "сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога" (Иоан. 17:3), не подумаем, что этого и довольно для нашего спасения. Необходима еще добрая жизнь и благоповедение.

2 Нравится1 Комментарий

Комментировать

Oleg Dobroshtanцитирует2 года назад

Страшно, истинно страшно – сребролюбие. Оно закрывает и глаза и уши, делает свирепее зверей, не позволяет думать ни о совести, ни о дружбе, ни об общении, ни о спасении собственной души, но, за раз отвративши от всего, делает плененных своими рабами, точно какой жестокий тиран. И что всего хуже в этом горьком рабстве, – оно заставляет даже услаждаться собой, так что, чем больше предаются ему, тем больше увеличивается удовольствие. Оттого-то преимущественно эта болезнь и бывает неизлечима; оттого-то и неукротим этот зверь.

1 Нравится

Комментировать

Oleg Dobroshtanцитирует2 года назад

Итак, великое благо любомудрие; оно и здесь уже вознаграждает нас. Так, кто презирает богатство, тот уже здесь получает пользу, потому что избавляется от излишних и бесполезных забот. Кто попирает славу, уже здесь получает награду, потому что не служит никому рабом, но бывает свободен истинной свободой. Кто желает небесных (благ), – уже здесь получает воздаяния, потому что, вменяя в ничто все настоящее, легко побеждает всякую печаль.

1 Нравится

Комментировать