автордың кітабынан сөз тіркестері Яссауи феномені
Тұла бойың таза болмаса құлшылыққа қатыспа. Тазалық иманның жартысы деген хадис шәріпте. Асыл рух таза тәннің ішінде құлшылыққа құштар болады. Дене дәретсіз болса асыл рух жиіркеніп, жиырылады. Рух шіркін қайраттанып, сілкініп, үнемі сергек тұрмаса нәпсінің уыты көңілге тез тарайды. Одан бөлек жүрек таһараты және бар. Ет-жүрекке кібірлік ұрығы түспесін. Өзіңді өзгеден артық көретін ойдың көкірекке енуіне жол бермеңдер. Тәкәппарлық жүректі былғайды. Көңілдің көзін қараңғылық пердесі қаптайды. Үшінші тіл дәреті. Жалған сөз, өсек әңгіме, бос сөзден тілді пәк ұстаңдар. Сондықтан момынның іші тазармай ісі де ағармайды. Жан бақшасында Алланың бұлбұлы сайрамайды. Хақтың жолын таңдаған момындар денесін ысқылап жуғанға мәз болмасын. Көңілін кір басқан мұсылманға Алланың парыздары салмақ болып сезіледі. Құлшылықтан рақат алудың орнына азаптанып, қиналады. Көңілдің кірі кетпей, Хақтың нұры жүректің көзін ашпайды. Тазалық тән мен жанда қатар жүрсін
1 Ұнайды
Ол – жүрек. Меккедегі қағбаны Ыбырайым пайғамбар ағаш пен тастан тұрғызды. Көкіректегі қағбаны Алла құдірет қолымен өзі соқты. Мұсылмандар Меккені жылына бір рет зиярат етеді. Ал жүректегі қағбаға «Кім келер екен?» деп Ұлық Алла күніне үш жүз алпыс рет назар салады. Әзіреті пайғамбарымыз «момынның жүрегі – Рахманның үйі» деген. Сондықтан көкіректегі қағбаны күн сайын зиярат етуге әдеттен. Ал Ібіліске тас атқың келсе ол Меккеде емес жүрегіңде отыр. Сахарда тұрып жүректегі малғұнның басына тас ат
1 Ұнайды
Пақырлық дүниені тәрк ету емес. Пақырлық мал-мүлікті ілімнің жолында аямай қарыштау. Дәруіш ілім қуалайды. Байлық дәруішті қуалайды. Кейдейлік тәннің сыртында емес, ішінде болады. Нағыз пақыр атану үшін мүбәрак пайғамбар сияқты өмір сүріңдер. Пақыр болу – жомарт, шыншыл, кішіпейіл болу. Кісіден бұрын асқа қол созбау, әдептен озбау. Тойып тамақ ішпеу. Жоққа сабыр, барға қанаған ету. Ойға батып, тағат үзбеу. Қате ісіне өкіну, тағдырдың сынағына көну. Өзіңді мақтамау, өзгені даттамау. Алланы үздіксіз ұлықтау, құмарлықты құрықтау. Бұйырғанға тәуба қылып, баянсызды тәрк ету. Кім де кім пақырлықты осы мақамда меңгермесе өз обалы өзіне. Ондай пенде хикметсіз пақырлықтың құрбаны болады. Құты қашып, берекесі шашылған тағдырына ие бола алмай тақыр кедей болып өмір сүреді. Кім көрінгеннен дүние дәметіп, қайырсыз қайыршыға айналады
1 Ұнайды
Пақырлық дидар талап ерлердің көңілінде ғана өсетін киелі ағаш. Оның бұтағы – ақыл. Тамыры – хидаят. Жемісі – жомарттық. Көлеңкесі – қанағат. Діңгегі – ынтызарлық. Ағаштың жапырағын сипап көрген жан ізгі амалға құмар болады. Діңгегіне сүйенсе иләһи сырдан үлес алады. Көлеңкесінде саяласа, ақиқаттың ышық-махаббаты жүрегіне түседі. Жемісін жеген момындар мәңгі бақи қартаймайды. Бейнелеп айтсақ, пақырлық түпсіз дария. Оның бастауына да жете алмайсың. Соңы да жоқ. Жебірейіл періштенің өзі мың жыл ұшып түбіне жете алмаған. Әзіреті Мұстафадан басқа бір де бір жан иесі оның соңын көрген емес. Мүбәрак пайғамбарым миғражға ұшқанда Тәңірі он сегіз мың ғаламның нығметін көрсетіп «Хабибім, қалағаныңды ал» дейді. Пайғамбар жәннаттың сансыз нығметін көрсе де ойланбастан пақырлықты таңдады. Осы ерлігі үшін Тәңірі оны дәргейіне қонақ етіп шақырды. Нәбиіне былай деп өсиет етті: «Үмбетіңе айт, Менің жамалымды тілесе пақырлықты аманат етіп өзіме қайтып әкелсін». Бауырлар, тіршіліктен ғибрат алыңдар. Адам шаранамен туады. Бөз оранып өтеді. Бұ дүниеден бір сабақ жіп те әкете алмайсың. Мүбарак миғраждан оралғанда пақырлықтың хикметі жүзінде нұр боп жанып тұрды. Оны ең бірінші байқаған Әзіреті Әлі еді. Сондықтан да пақырлықта Әли алдына жан салмаған
1 Ұнайды
Бұл қарт, маған қабаған итті күшік кезінен айыруды үйретіп еді. Сол үшін ұстаз санадым. Жүгіріп барып құрмет көрсеттім. Бұл сендерге үлгі болсын. Өмір жолында қиқымдай нәрсе үйреткен кісіні ұстаз деп төбеге тұтуды үйреніңдер. Ұстазды ұмытқанды Тәңірім де ұмытады
1 Ұнайды
Сондықтан пайғамбар үмбеті шын жүрегімен қанша рет кәлима айтса, ол сонша рет жасыл құсқа айналып, көкте иесіне шапағат тілейді. Қиямет-қайымда сират көпірінен қанатымен алып өтеді. Таразы Мизамға жеткенде сауабын кәлимамен толтырады. Иесі пейішке кіргеніне көзі жеткенше қасынан бір елі қалмайды
1 Ұнайды
Лә иләһә иллалла деп көп айтыңдар. Кәлима кеудеңнен күнәнің көбесін сөгеді, көкірегіңе Хақтың нұрын төгеді. Тіліңнен бір сәтке де тәһлилдің табы кетпесін. Ықыласты лебізіңнен ырыс пен береке көктесін. Көңілің Аллада, қолың дүниеде болсын. Құдайдың зікірінен ғапыл қалма, салауаттан тыйылып, бақыл болма. Көркем сөзді толассыз айтсаң, рухани дәулет пен қазынаға кенелесің.
1 Ұнайды
Аналардың табаны, сегіз пейіш бағаны,
Кімдер оны сыйласа, ризалықты табады.
Өтесің сан сынақтан, Жай аласың жұмақтан,
Іс жасасаң сен егер, анаң сүйіп ұнатқан.
Ибалы қыз, жақсы ұлға, насихат сөз шашқын да,
Пейіш деген ананың, табанының астында
1 Ұнайды
Тақсыр, Алланың разылығына жеткен жетпегенімізді қалай білеміз? – деді.
– Алланың назарына түскің келсе қыз баланы, анаңды сыйла.
1 Ұнайды
Тәңірдің дидарын қалай көреміз? – деп сұрады. Яссауи:
– Алдымен шариғат жолына қадам бас. Шариғат сені тариқат сорабына жеткізеді. Онсыз тариқатқа өткен жанның иманын шайтан алады. Құлшылық қайтсе түзеледі, қайтсе бұзылады әуелі соны білмек парыз. Ал тариқат дәруішті ойқұмарлыққа жетелейді. Тариқатқа түскен дәруіш «Бұ дүниеге қайдан келдім? Кім жіберді? Не істеуге міндеттімін? Қандай ісім пайдалы һәм баянды болмақ? Өлген соң қайда кетемін? Сұрақ-жауапта хәлім нешік болар?» деген сауалдың жауабын ойланып табуға тиіс. Ойқұмарлық күшейгенде пенде қиянаттан сақ болатын қорқыныш сезімін табады. Оны «қауіп» деп атайды. Бірақ Алланың рақметінен үмітсіз болмайды. Оны «рижа» дейміз. Пенде қанша жерден қарабет болса да Алланың дидарынан үмітсіз болмауы тиіс. Үміті күшейгенде момынның жанарынан жас ағады. Көздің шынайы жасы, көңілдегі кірді шаяды. Сол кезде тура жол айқындалады. Тура жолдың шарапаты ізгі амалға апарады. Ізгі амалдың ләззаты құлшылыққа құмар қылады. Құлшылықтың абзалы – зікірдегі кәлима. Зікір иманның тамырын жуандатады. Иман нығайғанда жүрек пен тіл бір мақамда тоғысады. Екеуі біріккенде дәруішті махаббат әлеміне жетектейді. Махаббат пендені Алланың ризалығына жалғайды. Оның ризалығы тыныштық әлемінің қақпасын ашады. Ол қақпа Алланың дидарына апарады
1 Ұнайды