сұрыптап, «Қазақ кәдесі», «Қазақ наурызнамасы», «Қазақы түйе жару», «Қазақтың алғыстары мен қарғыстары», «Бастаудан бақиға дейін», «Қазақ мінезі», «Қазақ аспан есебі» деген кітаптарды жарыққа шығардым.
Сыртқы дүлей күштердің (халық сенімінде жын-шайтан) әсерінен қорғау үшін тұмар, көз моншақ, түйреуіш тағады. Адыраспанмен (кей жерлерде аршамен), тұзбен, отпен аластайды. Тіл-көз бен зиянды дуаның әсері болса, қызыл шүберекке сіңіп жоғалсын деп материалды игіліктеріне қызыл мата байлайды.
Сыртқы дүлей күштердің (халық сенімінде жын-шайтан) әсерінен қорғау үшін тұмар, көз моншақ, түйреуіш тағады. Адыраспанмен (кей жерлерде аршамен), тұзбен, отпен аластайды
«Мифті рационалды жолмен танып білу – қате. Аңыздарда жасырылған ақиқат сырларды сурет өнері, поэзия, мүсін өнері, музыка сияқты жүрекпен ғана сезіне аласың.
Исламдық дүниетаным қайнарынан сусындаған жандар да рухани әлемнің биігін бағындырмас бұрын, ең алдымен, өзінің кім екенін пайымдап алуға міндетті. Пайғамбар хадисі бойынша адам өзін тану арқылы Жаратушы иесін таниды.
Ғалымдардың басты мақсаты үнемі жаңа нәрсе ойлап табу емес. Бұрыннан бар, халық арасына кең тараған, алайда бұл күндері ұмытылып бара жатқан, көнерген дүниелерді қайта тірілтіп, оларды жаңа ұрпақпен қайта қауыштыру да ғалымдардың міндетіне кіреді.
«Әруақты еске алып, марқұмға Құран оқытуға болмайды. Олар өлді, бітті. Бізді естімейді»,– дегенде, жағамды ұстадым. Өйткені, дәл осы көзқарасты сексенінші жылдары атеизм сүйегінен өтіп, кемігіне дейін сіңген советтік мұғалімдер мектеп оқушыларының санасына Құдайдың құтты күні сіңіріп отыратын.
