Куда могут привести поиски украденной иконы? Шедевр советской неподцензурной прозы
СССР, начало 1970-х. Старый, некогда губернский город в нескольких сотнях километров от Москвы. Кандидат искусствоведения Анна, недавно защитившая диссертацию по работам иконописца Дионисия, узнает, что из монастыря неподалеку пропала икона шестнадцатого века. Анна устремляется по следам исчезнувшего образа Спаса, не отдавая себе отчета, что это следы на крови.
Алексей Смирнов фон Раух (1937–2009) в 1960-е произвел неизгладимое впечатление на завсегдатаев Южинского кружка своей прозой, а живописью — на ценителей модернизма в Чехии и Германии. Разорвав связи с внешним миром, Смирнов провел тридцать лет в стенах церквей и скитов, реставрируя фрески и наблюдая за параллельной жизнью советского общества, где в удушающей схватке сплелись уцелевшие потомки дворян, беглые монахи, предприимчивые интуристы, деклассированные элементы и вездесущие сотрудники КГБ. Захватывающий, правдивый и оттого еще более жестокий роман «Доска Дионисия» был написан в 1976-м в стол без перспективы публикации. Потерянный шедевр русской литературы, он убедительно показывает, что центральные вопросы жизни на Руси не изменились ни за пятьдесят лет, ни за пятьсот.
Алексей Смирнов фон Раух (1937–2009) в 1960-е произвел неизгладимое впечатление на завсегдатаев Южинского кружка своей прозой, а живописью — на ценителей модернизма в Чехии и Германии. Разорвав связи с внешним миром, Смирнов провел тридцать лет в стенах церквей и скитов, реставрируя фрески и наблюдая за параллельной жизнью советского общества, где в удушающей схватке сплелись уцелевшие потомки дворян, беглые монахи, предприимчивые интуристы, деклассированные элементы и вездесущие сотрудники КГБ. Захватывающий, правдивый и оттого еще более жестокий роман «Доска Дионисия» был написан в 1976-м в стол без перспективы публикации. Потерянный шедевр русской литературы, он убедительно показывает, что центральные вопросы жизни на Руси не изменились ни за пятьдесят лет, ни за пятьсот.
Другие версии книги1
Доска Дионисия
·
18+
8.3K
Еще о книге
Впечатления837
👍Советую
💡Познавательно
«каждый из них нес в себе свой идеал России, свою Настю»
На первом курсе факультета журналистики я писала курсовую работу об иконографии. Тогда меня поразило, насколько точно изображение на иконе должно соответствовать канону - существует ряд правил, где буквально каждый сантиметр полотна имеет значения.
«Доска Дионисия», признаюсь, захватила меня далеко не сразу. Алексей Смирнов фон Раух - писатель, художник, исследователь, этот роман не был опубликован в СССР и теперь представлен публике как филологическое открытие. В центре сюжета - редкая тема, а именно охота за иконами и иными произведениями искусства, их поиск, продажа, похищение. Многие герои Смирнова, откровенно говоря, люди не очень приятные. Убийцы и воры, развлекающиеся с девочками перед работой и преследующие самые корыстные цели.
Сначала о минусах. Образ Анны Петровны, которая стремится добыть икону уникального живописца 16-го века Дионисия, весьма пунктирный. Мы не знаем о ее личной жизни практически ничего, она исполняет функцию местного Шерлока Холмса и опытного искусствоведа, собирает по крупицам мозаику сюжета. Книга внежанровая, это и криминальный роман, и детектив, и великое/русское/вечное - большая история о страданиях человеческой души. Несмотря на то, что испытывать симпатию к персонажам сложно, Смирнов изящно прописывает привычки, поведение, мысли второстепенных персонажей, случайных знакомых, хитрых дельцов, подкручивает лихие метафоры и в целом ведет повествование в ироничной манере, как бы одновременно подмечает все недостатки и также снисходительно над ними посмеивается. Восхитительно аккуратная работа со словом, интересные сравнения, оригинальные образы - вот что замечаешь в первую очередь, читая текст Смирнова.
«За обугленным редким липовым веником парка подтаявшим куском сахара белел одинокий куб бывшего господского дома Шиманских — белый саркофаг девичества тети Ани».
Самой важной фигурой романа является не Анна Петровна, не шайка кривеньких и неумелых бандитов, даже не Дионисий. Ключевой, собирательный образ представителя 20-го века, пережившего войну, голод, репрессии, - это ловкий и неубиваемый старичок Ермолай, который явно умеет адаптироваться к жестокой реальности. Преступник и тайный пироман, Ермолай сочетает в себе все характеристики драматического героя Достоевского - неутоленная жажда любви, религиозность, тяга к насилию и, как замечает один священник, «природный ум».
«Двуединость Бога, сочетание в нем созидательных и разрушительных сатанинских начал было для Ермолая догматом веры. Он — и созидатель, и сатана одновременно».
«Доска Дионисия», как мне кажется, понравится далеко не всем. Для меня это было и необязательное чтение, но невозможно не оценить прекрасный слог автора, его сарказм, бережное внимание к мельчайшим деталям. В книге нет ненависти, только наблюдательность, черный юмор и желание приоткрыть аспекты жизни, которые чаще всего остаются в тени.
Роман рекомендую тем, кто изучает историю (в частности революцию) и религиозный процесс в России 20-го века или тренируется в написании собственных текстов - все-таки «Доска Дионисия» с точки зрения владения языком показалась тщательно продуманным произведением. Оттого, кстати, столь печально выглядит корректура, вычитка текста - крайне неаккуратная работа с множеством ошибок и опечаток.
На первом курсе факультета журналистики я писала курсовую работу об иконографии. Тогда меня поразило, насколько точно изображение на иконе должно соответствовать канону - существует ряд правил, где буквально каждый сантиметр полотна имеет значения.
«Доска Дионисия», признаюсь, захватила меня далеко не сразу. Алексей Смирнов фон Раух - писатель, художник, исследователь, этот роман не был опубликован в СССР и теперь представлен публике как филологическое открытие. В центре сюжета - редкая тема, а именно охота за иконами и иными произведениями искусства, их поиск, продажа, похищение. Многие герои Смирнова, откровенно говоря, люди не очень приятные. Убийцы и воры, развлекающиеся с девочками перед работой и преследующие самые корыстные цели.
Сначала о минусах. Образ Анны Петровны, которая стремится добыть икону уникального живописца 16-го века Дионисия, весьма пунктирный. Мы не знаем о ее личной жизни практически ничего, она исполняет функцию местного Шерлока Холмса и опытного искусствоведа, собирает по крупицам мозаику сюжета. Книга внежанровая, это и криминальный роман, и детектив, и великое/русское/вечное - большая история о страданиях человеческой души. Несмотря на то, что испытывать симпатию к персонажам сложно, Смирнов изящно прописывает привычки, поведение, мысли второстепенных персонажей, случайных знакомых, хитрых дельцов, подкручивает лихие метафоры и в целом ведет повествование в ироничной манере, как бы одновременно подмечает все недостатки и также снисходительно над ними посмеивается. Восхитительно аккуратная работа со словом, интересные сравнения, оригинальные образы - вот что замечаешь в первую очередь, читая текст Смирнова.
«За обугленным редким липовым веником парка подтаявшим куском сахара белел одинокий куб бывшего господского дома Шиманских — белый саркофаг девичества тети Ани».
Самой важной фигурой романа является не Анна Петровна, не шайка кривеньких и неумелых бандитов, даже не Дионисий. Ключевой, собирательный образ представителя 20-го века, пережившего войну, голод, репрессии, - это ловкий и неубиваемый старичок Ермолай, который явно умеет адаптироваться к жестокой реальности. Преступник и тайный пироман, Ермолай сочетает в себе все характеристики драматического героя Достоевского - неутоленная жажда любви, религиозность, тяга к насилию и, как замечает один священник, «природный ум».
«Двуединость Бога, сочетание в нем созидательных и разрушительных сатанинских начал было для Ермолая догматом веры. Он — и созидатель, и сатана одновременно».
«Доска Дионисия», как мне кажется, понравится далеко не всем. Для меня это было и необязательное чтение, но невозможно не оценить прекрасный слог автора, его сарказм, бережное внимание к мельчайшим деталям. В книге нет ненависти, только наблюдательность, черный юмор и желание приоткрыть аспекты жизни, которые чаще всего остаются в тени.
Роман рекомендую тем, кто изучает историю (в частности революцию) и религиозный процесс в России 20-го века или тренируется в написании собственных текстов - все-таки «Доска Дионисия» с точки зрения владения языком показалась тщательно продуманным произведением. Оттого, кстати, столь печально выглядит корректура, вычитка текста - крайне неаккуратная работа с множеством ошибок и опечаток.
Цитаты2880
И ей стало как-то по-молодому одиноко и тревожно, как когда-то в студенческие годы, когда казалось, что вся жизнь еще впереди. Теперь же ей уже было сорок два, и об этом предательски говорило мутное гостиничное зеркало. Она стала, наконец, похожа на среднерусскую литературную сероглазую блондинку, которую по ошибке любил в ней когда-то ее муж, подгонявший и укладывающий все в жизни под уже готовые шаблоны. Она же «не уложилась».
Открыть в приложении