Демонология Урала и Поволжья. Зловредные чуды, духи-кереметы и банный староста
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Демонология Урала и Поволжья. Зловредные чуды, духи-кереметы и банный староста

Avik
Avikдәйексөз келтірді7 ай бұрын
спорила со своей деревенской бабушкой о существовании «того мира», отрицала его («Ну как можно верить в эти глупости?»), на что получила ответ: «Еще никто не вернулся оттуда и не сказал, что „там“ ничего нет».
5 Ұнайды
Комментарий жазу
КаМила
КаМиладәйексөз келтірді2 ай бұрын
Если же чудище дожило до 1000 лет, то обретает способность обращаться в человека, и такой персонаж называют юхой[193]. По данным Я. Коблова, мифический змей до 8 лет является существом хаят, затем до 100 лет живет как афги, от 100 до 1000 лет пребывает в теле аждаха, а по достижении 1000 лет становится юхой[194]
2 Ұнайды
Комментарий жазу
КаМила
КаМиладәйексөз келтірді2 ай бұрын
Зилант и аждаха воспринимаются носителями традиции как разновидности древних змей. Считается, что змея, дожившая до 100 лет, становится зилантом, а через 500 лет превращается в аждаха.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Аня К.
Аня К.дәйексөз келтірді2 күн бұрын
Гипертрофированными могут быть и отдельные части тела персонажа, например, марийская демоница овда или удмуртская обыда обладает длинной висячей грудью, которую, подобно восточнославянской
Комментарий жазу
Одна чувашская девушка во время грозы увидела тучу, впереди которой шел человек. Неожиданно он проник в дом к хозяйке и попросил спрятать его под лавкой, что она и сделала. Следом за ним пришел другой незнакомец, который искал беглеца. Он
Комментарий жазу
Когда-то давно в мире не было ничего, кроме бескрайних вод Мирового океана, – ни человека, ни животных, ни земли. Не видно было у водной глади краев. По темным бесконечным водам плыла лодка, а в ней – главный удмуртский бог, повелитель
Комментарий жазу
Среди этнических групп Урало-Поволжья бытуют представления об автохтонном (изначальном или первоначальном) населении региона, которое жило тут до прихода обычных людей. Широко распространена легенда о том, что мифический народ овд обитал в Поволжье до прихода марийцев. Его представители жили в собственных жилищах и передвигались спиной вперед, так как их колени были вывернуты назад.
Комментарий жазу
Среди татарского населения известен персонаж бетлескыр (тат. «вшивая искра»). Это существо вылетало из леса в виде огромного огненного столба, с большим шумом, образуя ветер такой силы, что гнулись деревья. По ночам дух влетал, испуская искры, в печные трубы домов одиноких женщин. Бетлескыр обладал способностью принимать облик умерших супругов и вступал с их вдовами в сексуальную связь. По утрам он улетал обратно в лес, а женщины заболевали и постепенно умирали.
Комментарий жазу
Согласно поверью, шурале боится воды, и, увидев путника на противоположном берегу реки, он спросит, где она берет начало. Ему нужно указать на направление устья, тогда шурале добежит до
Комментарий жазу
Часто он заводит одиноких путников в чащу и водит по лесу несколько дней. Спастись от проказ шурале помогает молитва. В одной распространенной легенде этот лесной дух изводил жителей татарского села, ночами угоняя табуны лошадей.
Комментарий жазу