Философия же по своей сущности есть наука об истинных началах, об истоках.
Всякое сознание — это прежде всего «сознание о», так как ему присуща интенциональность.
Таким образом, слово — это возможность феноменологического эксперимента.
Природа — это пространственно-временной телесный мир.
То, как эта природа осознается и воспринимается, есть область психического.
У нас существует метод постижения природы и нет метода постижения психического.
Наука не означает завершенность. У науки может быть бесконечный горизонт открытых проблем, которые питают собой стремление к их познанию.
Кант любил говорить, что можно научить философствованию, но не философии
Строгая психология, само собой разумеется, есть основа всех наук о духе и основа метафизики. Но метафизика еще опирается и на физику, потому что физическое существование в равной степени участвует в обосновании этого наиболее общего учения о действительности (метафизики). От такого предложения следует отказаться, так как психология, как наука о фактах, не может быть фундаментом тем философским дисциплинам, которым приходится иметь дело с чистыми принципами всякой нормировки — чистой логики, чистой аксиологии и практики. Теперь зададимся вопросом, могут ли естествознание и теория познания обосновывать друг друга?
А это бессмыслица, которая характеризует всякую в точном смысле скептическую теорию. Бессмыслица натурализма заключается в том, что он, выходя на предельно общие понятия, натурализирует разум и тем самым мнимо обосновывает свои теории, порождая философствование.
