Пламя Хоннодзи. Что оно осветило в истории Японии
Книга посвящена загадочному событию — гибели в июне 1582 г. собирателя земель японских Ода Нобунага в пламени буддийского храма Хоннодзи в результате предательства своего вассала Акэти Мицухидэ. В книге наряду с событийным рядом «инцидента в Хоннодзи» рассматриваются его различные версии, анализируется причастность к нему тех или иных исторических личностей с учетом их поведения и дальнейшей судьбы, а также делается попытка выявить истинные мотивы, побудившие Мицухидэ поднять руку на господина.
Жас шектеулері: 18+
Құқық иегері: ООО "Издательские решения"
Түпнұсқа жарияланған күн: 2017
Басылым шыққан жыл: 2017
Баспа: Ridero
Қағаз беттер: 263
Дәйексөздер3
Уж на что был силен Такэда Сингэн, да и тот для борьбы с ниндзя своего «заклятого дружка» Уэсуги Кэнсин, которые так и рыскали вокруг дома как обезьяны, вынужден был выращивать специальных сторожевых псов наподобие «колли»
Японские хайкунисты не чурались и реалий сурового быта. Тот же Басё сложил такие строки:
Вши, блохи. Грязно.
И мочаться лошади
У изголовья
Вши, блохи. Грязно.
И мочаться лошади
У изголовья
Как известно, знаком отличия самурая в бою, доказательством его доблести и права не награду являлась голова противника. Больше голов, знатных и богатых, самурай-сан! В эпоху воюющих провинций в ход пошли носы и уши. Голова все таки будет потяжелее этих органов обоняния и слуха. Вот она, японская практичность! Хотя тех же носов и ушей можно было вволю «настрогать» где-нибудь на стороне, а потом пойди, докажи, что это нос бедолаги бомжа, а не воина. И в Корее от своих привычек самураи и не думали отказываться. Еще бы! Ведь носов и ушей там было море разливанное. Только успевай заготавливать и отправлять в большущих бочках Хидэёси.