Экономическо-философские рукописи 1844 г
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Экономическо-философские рукописи 1844 г

Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді15 сағат бұрын
Поэтому человек как предметное, чувственное существо есть страдающее существо; а так как это существо ощущает своё страдание, то оно есть существо, обладающее страстью. Страсть – это энергично стремящаяся к своему предмету сущностная сила человека.
Комментарий жазу
Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді15 сағат бұрын
Мы видим здесь, что последовательно проведённый натурализм или гуманизм отличается как от идеализма, так и от материализма, являясь вместе с тем объединяющей их истиной обоих. Мы видим в то же время, что только натурализм способен понять акт всемирной истории
Комментарий жазу
Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді16 сағат бұрын
Но то, что опосредствует мне мою жизнь, опосредствует мне и существование другого человека для меня. Вот что для меня означает другой человек
Комментарий жазу
Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді16 сағат бұрын
Отчуждение проявляется как в том, что моё средство существования принадлежит другому, что предмет моего желания находится в недоступном мне обладании другого, так и в том, что каждая вещь сама оказывается иной, чем она сама, что моя деятельность оказывается чем-то иным и что, наконец, – а это относится и к капиталисту – надо всем вообще господствует нечеловеческая сила.
Комментарий жазу
Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді16 сағат бұрын
Мы сказали выше, что человек возвращается к пещерному жилищу, но возвращается к нему в отчуждённой, враждебной форме. Дикарь в своей пещере – этом элементе природы, свободно предоставляющем себя ему для пользования и защиты, – чувствует себя не более чуждо, или, лучше сказать, не менее дома, чем рыба в воде
Комментарий жазу
Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді16 сағат бұрын
Равенство есть не что иное, как немецкая формула «я = я», переведённая на французский язык, т. е. на язык политики.
Комментарий жазу
Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді16 сағат бұрын
И экономить ты должен не только на твоих непосредственных чувственных потребностях, на еде и прочем, но и на участии в общих интересах, на сострадании, доверии и т. д.; во всём этом ты должен проявлять максимальную бережливость, если ты хочешь поступать согласно учению политической экономии и не хочешь погибнуть от своих иллюзий.
Комментарий жазу
Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді17 сағат бұрын
Чем ничтожнее твоё бытие, чем меньше ты проявляешь свою жизнь, тем больше твоё имущество, тем больше твоя отчуждённая жизнь, тем больше ты накапливаешь своей отчуждённой сущности
Комментарий жазу
Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді17 сағат бұрын
Её основной тезис – самоотречение, отказ от жизни и от всех человеческих потребностей. Чем меньше ты ешь, пьёшь, чем меньше покупаешь книг, чем реже ходишь в театр, на балы, в кафе, чем меньше ты думаешь, любишь, теоретизируешь, поёшь, рисуешь, фехтуешь и т. д., тем больше ты сберегаешь, тем больше становится твоё сокровище, не подтачиваемое ни молью, ни червём, – твой капитал
Комментарий жазу
Артем Кудин
Артем Кудиндәйексөз келтірді17 сағат бұрын
Эта наука о чудесной промышленности есть в то же время наука об аскетизме, и её подлинный идеал это – аскетический, но занимающийся ростовщичеством скряга и аскетический, но производящий раб
Комментарий жазу