«Требование, предъявленное художнику после долгих лет рутинного “реализма” — видеть по-своему — выродилось в стремление видеть непременно по-новому. <…> Новизна взгляда на природу, новизна способа изображения стали мерилом ценности произведения. По-новому, во что бы то ни стало по-новому!»
«Художник-аналитик стремится прежде всего увидеть <…> “Как” всецело торжествует над “что”. Центр тяжести перенесен на художническую личность. <…> Мы стремимся к новому искусству»
Если ценность «нового» состоит в наделении смыслом индивидуального бытия, то средством достижения этой цели оказывается последовательное отождествление «быть» с «видеть», а «видеть» с «выражать».
Гордый дух современного художника сознал себя достаточно сильным для того, чтобы раскрыть в свою очередь великую книгу Жизни, смело найти в ней предназначенную для него страницу, <…> повторить ее в искусстве и вылить свое прекрасное волнение в новые формы и, совершив все это только из неодолимого желания, — сделаться человеком своего времени и своей расы»33
«Наслаждаться художественным произведением не по неслыханности нового личного голоса, а по новизне принципов и приемов есть временное достояние исключительно современных вещей…»
важен не тот или иной характер связей с традицией, а способность снова и снова создавать «иное» по отношению к системе искусства, видеть то, чего никто не видит, проводить границы там, где их рань
Новое — это то, что вырывается за рамки теоретизирующего и, шире, рационального мышления и утверждается только единственным способом, а именно через поступок. <…> Новое <…> является вызовом человеческой конечности. Обреченные на смерть, люди утверждают себя, когда начинают — начинают что-то новое»
