Предназначение человека. Тайны собственного Я
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Предназначение человека. Тайны собственного Я

Тегін үзінді
Оқу

Олег Ерёменко
Предназначение человека. Тайны собственного Я

© Ерёменко О.

© ООО «Издательство АСТ»

* * *

С огромной благодарностью и сердечной признательностью к моей замечательной супруге, Наталье Ерёменко, чьё бесконечное терпение и исключительная вера сделали возможным этот труд.


Предисловие

Дорогой друг, эта книга является плодом многолетних исследований и наблюдений.

Сегодня тема предназначения актуальна и востребована как никогда, и потому очень и очень многие люди в наши дни интересуются этой проблематикой. И это здорово. Ведь, по большому счёту, поиск предназначения есть поиск смысла жизни. Осознанный взрослый человек не может не задавать вопросы о глубинных ценностях и задачах своего бытия.

И чтобы суметь найти ответы на эти вопросы, нам прежде всего следует очень хорошо понимать самих себя, свои сильные и слабые стороны, свои способности к развитию, заложенные в нас от природы таланты, мировоззренческие предпочтения и нравственные установки. На страницах этой книги мы поднимем все эти непростые, но бесконечно интересные темы.

Это книга-практикум. Она содержит вопросы для самоанализа и размышления, упражнения для самостоятельной работы и домашние задания. И я очень надеюсь, что на её страницах, ты, уважаемый читатель, найдёшь важные ответы даже на те вопросы, которые ещё не успел задать. Материала, изложенного в этой книге, будет достаточно, чтобы провести комплексный самоанализ и выйти на новый уровень понимания самого себя.

Лучше всего эту книгу ты читай не торопясь, вдумчиво, с блокнотом и карандашом в руке. Помимо всего прочего, на страницах этой книги ты найдёшь множество интересных цитат из богатого литературного наследия человечества.

В добрый путь, дорогой читатель!

С уважением, Олег Ерёменко

Введение

Принимая себя такими, каковы мы есть, мы лишаемся надежды стать теми, какими должны быть.

Джон Фаулз. Волхв


Эта книга посвящена поиску ответа на один-единственный вопрос.

Его можно назвать царём всех остальных вопросов.

Без него любые другие вопросы теряют свою ценность и глубину.

От ответа на него зависит очень и очень многое: система ценностей, творческое вдохновение, жизненная мотивация, сила духа, отношение к людям, отношение к самому себе, и, в конце концов, поиск смысла своего бытия.

Вопрос этот прост, но в то же время бесконечно сложен и глубок.

Этот вопрос звучит так:

КТО Я?

Дорогой читатель, ты когда-нибудь задумывался над этим?

Кто ты?

Кем ты себя считаешь?

И что сразу приходит тебе на ум?

Какая ассоциация возникает в первую очередь?

Вспомни, когда ты представляешься незнакомому человеку, кем ты себя предпочитаешь называть?

Можно провести довольно простой социальный эксперимент: встать посреди многолюдной улицы и обращаться к каждому проходящему мимо человеку с вопросом: «Кто ты?» В итоге этой работы мы получим весьма впечатляющий неоднозначный результат, ведь ответы людей будут значительно разниться.

Один скажет, что он отец семейства. Другой назовёт себя большим начальником и влиятельным человеком. Третий заявит о себе как о представителе какой-то национальности. Четвёртый скажет, что он Козерог по гороскопу. А пятый назовёт себя фанатом «Спартака». Мы встретим разочарованных в жизни тоскующих философов и задыхающихся от восторга влюблённых, для которых весь мир сияет прекрасными звёздами. Будут и те, кто скажет о своей религиозной принадлежности или, наоборот, о своём воинственном атеизме. Кто-то представится как борец с политическим режимом, кто-то как защитник тающих льдов в Антарктиде, а кто-то как любитель джаза.

Словом, сколько у нас будет собеседников, столько мы и услышим вариантов описания своей идентичности. Разные люди сделают разные акценты относительно своих жизненных ролей, и потому ответ на вопрос «Кто я?» будет иметь сотни возможных вариантов.

Более того, если мы снова подойдём к человеку с этим же вопросом через пару лет, он, вполне вероятно, заявит о себе что-то другое, ведь его приоритеты за это время пройдут существенную трансформацию. С возрастом и обретением нового опыта наше видение самих себя неизбежно будет претерпевать изменения. И даже если мы зададим этот вопрос всем жителям Земли, однозначного ответа мы так и не услышим. Оказывается, мы все смотрим на самих себя под разными углами, и потому у каждого из нас будут свои варианты самоопределения.

Но ведь этот вопрос бесконечно важен для каждого!

Знаешь, в чем трагедия этого мира? Трагедия его в том, что здесь полно людей, так и не узнавших, кем они хотят стать или в чём заключается их талант.

Терри Пратчетт «Движущиеся картинки»

От ответа на вопрос «Кто я?» зависит очень многое: наш образ мышления и модель поведения, жизненные приоритеты и задачи, наше окружение и источники вдохновения, наши ценности и мечты, наше будущее, в конце концов. От ответа на него зависит благополучие всей нашей цивилизации.

Без ответа на этот вопрос никому невозможно понять своё предназначение. И потому ответ на вопрос «Кто я?» формирует фундамент нашей осознанной и ответственной жизни. В поисках ответа на него мы изучаем окружающий нас мир, разбираем истории и судьбы других людей, обращаемся друг к другу за помощью, читаем разные книги и исследования на эту тему.

Правда, порой эти поиски похожи на постановку диагноза. Человек идёт к разным специалистам и ждёт, когда кто-нибудь (а порой и все сразу) сформулируют свой весомый вердикт.

Для примера представим возможный диалог у специалиста по работе с персоналом, тестирующего профессиональную пригодность:

– Скажите, что у меня?

– У вас, мил человек, природная склонность к решению логических задач. А ещё вы интроверт-визуал. И посему вы должны работать с наглядным материалом. Постановляю: ваше предназначение сидеть в тихом офисе, возиться с графиками и таблицами, не обращая внимания на этические проблемы и суету вокруг.

– Спасибо, доктор, мне стало легче! Пошёл искать нужный офис.

Или другой вариант, клиент на консультации у астролога:

– Ну не томите, хватит смотреть на карту! Скажите, что со мной?

– С вами, дорогой мой, с самого рождения случился Марс во втором доме и ослабленный Юпитер, совсем недавно начался период активного Сатурна, известный как период Саде Сати, и вдобавок пошёл рикошетом ретроградный Меркурий.

– Звучит красиво, хоть и не очень понятно, но всё равно спасибо. Пошёл всем демонстрировать своего изрядно помятого Юпитера и Марса во втором доме.

Или так, ситуация в семье:

– Сынок, запомни навсегда – мы Ивановы! Мы потомственные адвокаты! Мы победители! Тебя ждёт славный путь стать ещё одним адвокатом Ивановым!

– Папа, а можно я в футбол поиграю?

– Ни в коем случае, сын! Тебя ждёт Уголовный кодекс!

– (Со вздохом безысходности.) Понял тебя, папа! Постараюсь не подвести твои ожидания. Я же Иванов… давай свой кодекс.

Или случай на школьном стадионе Санкт-Петербурга:

– Парни, каждый из вас должен быть болельщиком «Зенита»! Только «Зенита»! Никто не смеет даже слово доброе сказать в сторону московского «Динамо»! Поняли меня?

– Да, тренер! Мы вас поняли! Наши сердца бьются в унисон с «Зенитом»! Мы – зенитовцы!

Конечно, эти ситуации гротескны, но они отражают нашу тенденцию всё упростить, разложить на понятные схемы и успокоиться.

Но в теме предназначения нет и не может быть упрощения. Эта тема очень комплексная, живая и бесконечно разнообразная. Более того, предназначение по сути своей понятие динамичное – ведь наш жизненный опыт и наше понимание мира будут бесконечно трансформироваться, углубляться и обрастать новыми деталями.

Дорогой читатель, оглянись назад и проследи, как менялся твой взгляд на самого себя в течение всей твоей жизни. Кем ты себя чувствовал в пятилетнем возрасте? Как ты себя ощущал, когда стукнуло восемнадцать? Что с тобой сейчас? И что тебя ждёт через десять лет?

Наша личностная трансформация с нами с самого нашего рождения. Так всегда было и будет. Это закон жизни. Поэтому понимание нашего предназначения также будет претерпевать изменения и корректировки.

Более того, наряду с личным самоопределением каждого отдельного человека существует ещё и так называемый «заказ извне». Он исходит от внешней среды, социума и регламентирует определённую модель поведения.

Сразу после своего рождения ребёнок попадает в среду интенсивного внешнего воздействия. Родители, друзья, школа, общество, государство, СМИ создают нескончаемый информационный фон, главная задача которого – формирование у человека подходящего для жизни в обществе сознания. Нам очень аргументированно рассказывают, кто мы такие, чего нам следует хотеть, чего мы должны избегать, что должны ценить, как должны думать и строить свою жизнь. Мы проходим такую интенсивную внешнюю обработку, что порой после неё не можем понять самих себя, не можем понять, чего же мы по-настоящему хотим и что нам надо.

Бывает, что этим «заказом» извне выступает всеобщая глобальная задача, порой даже очень сложная. Например, война. Мелкие дела сразу отходят на задний план, потому что все мы вдруг вспоминаем, что являемся гражданами своей страны и что у нас есть патриотический долг один на всех. И в этот нелёгкий час предназначение всех граждан страны становится единым – защищать Родину и помогать фронту.

Но что делать, когда война закончена? Восстанавливать страну и поднимать промышленность. И теперь именно эта задача становится новым объединяющим предназначением для каждого жителя страны.

А когда случаются наводнения, пандемии, землетрясения, экономические кризисы? Что является тем самым «внешним заказом» в сложные ситуации?

И что происходит, когда всё спокойно и страна живёт в своём нормальном ритме? Частенько люди жалуются на застой и требуют перемен. Что вполне логично. Ведь если нет ощущения личной динамики, нет чувства позитивной внутренней трансформации, нет откровений и радости, человек начинает требовать внешних перемен, чтобы ощутить хоть какое-то движение жизни. А потом ностальгирует по «старым добрым временам».

Мы живём в мире множественных ролей и меняющихся задач.

На нас постоянно оказывают влияние трансформирующая сила времени, социальные задачи, культурная среда, сложные жизненные ситуации, окружающие нас люди, наши позитивные личные качества и наши слабости. Наше самоопределение зависит от множества факторов. И для каждого из нас набор этих факторов уникален.

Погружённые в разбор бесконечных задач и житейских хлопот, мы порой не способны обнаружить самих себя настоящих. И потому при всей нашей внешней занятости испытываем внутреннюю пустоту и печаль.

Наш мир – планета бездумных мечтателей, которые всю жизнь гоняются за миражами, созданными чужеродными призраками, а их истинная сущность парализована и пребывает в глубоком одиночестве, печали и бессилии.

Дарио Салас Соммэр «Мораль XXI века»

Вопрос «Кто я?» поднимает важнейшую тему самоидентификации. Которая, в свою очередь, помогает осознать наше предназначение, а с ним и поиск смысла нашего пребывания в этом мире.

Эта книга посвящена изучению природы личности и исследованию феномена предназначения. Мы будем рассматривать человека с разных точек зрения: возраста и жизненных кризисов, врождённых талантов и склонностей, социальных ролей и задач, широты и образа мышления, отношения к жизненным ценностям.

Данная книга получилась более объёмной, чем я планировал изначально. И случилось это по причине огромного спектра всевозможных исследовательских задач, которые пробуждает тема предназначения. Поэтому, дорогой читатель, по мере чтения книги отслеживай, какие темы тебе будут казаться наиболее актуальными и требующими повышенного внимания. Отмечай их и по возможности исследуй.

В процессе консультационной практики мне приходилось общаться с людьми самых разных возрастов – от маленьких детишек, которых приводили родители, до людей преклонного возраста, разменявших девятый десяток.

Очень многие из них поднимали вопросы о поиске себя, о предназначении и смысле жизни. Звучали эти вопросы по-разному: «Как мне найти своё призвание?», «Что мне нужно делать, чтобы мне стало спокойно на душе?», «Почему я испытываю сожаление за свою жизнь?», «Зачем я пришёл в этот мир?», «А со мной всё в порядке?», «Как мне понять себя?», «Где мне лучше работать?», «Могу ли я уволиться и больше не быть наёмным работником?» и так далее.

Когда подобные вопросы задают люди молодые на заре своего жизненного пути или когда они звучат из уст родителя относительно малыша, что сидит у него на коленях, то воспринимаются они совершенно естественно и органично.

Но когда человек, который перевалил за четвертый, пятый, а то и шестой десяток лет, спрашивает: «А в чём моё предназначение?» или «Расскажите мне обо мне», лично я не могу удержаться и задаю ему встречный вопрос: «Чем вы занимались всю свою жизнь, что, будучи уже взрослым человеком, так и не поняли ни своей природы, ни своего предназначения?»

Очень ярко помню одну особенную консультацию. Пришла женщина, которой на тот момент было около семидесяти лет. Она долго не могла сформулировать свой запрос и задачу, которую хотела обсудить. Её словно бы что-то терзало, и потому она ходила вокруг да около. В процессе беседы она рассказала, что с самого детства у неё была естественная склонность к музыке, что привело её в музыкальную школу по классу фортепиано, которую она закончила с отличием. Её педагоги прочили ей успешное будущее и советовали поступать в консерваторию. Она и сама очень хотела туда попасть, чтобы посвятить жизнь музыкальной карьере.

Но родители, несмотря на её успехи, были категорически против «ненадежной» карьеры музыканта и потому заставили её поступить в институт, чтобы она училась бухгалтерскому делу. Послушавшись родителей, она так и сделала. В результате получила соответствующее образование, после пошла работать экономистом, вышла замуж, родила двоих детей, и о музыке ей, погружённой в повседневные хлопоты, пришлось забыть. Она сделала неплохую профессиональную карьеру, дойдя до старшего бухгалтера в крупном государственном учреждении, была, по её словам, верной и любящей супругой и матерью. Всё как у людей, что называется. Но вот пришёл срок, и её супруг умер, дети выросли и покинули отчий дом, и она, в конце концов, осталась одна.

Одна с прожитой жизнью и тоской по той девочке-музыканту, которая оставила свою игру на фортепиано. Она прекрасно исполнила свою роль мамы, жены, профессионала-бухгалтера, но она так и не реализовала себя как талантливый музыкант. О чём не забывала ни на минуту.

И вот, оставшись одна, она ощутила горечь и внутреннюю пустоту, печалясь о своём нераскрытом природном даре. Хотя все её обязанности были реализованы в полной мере, именно её музыкальный талант, приносивший ей наибольшее ощущение полноты и удовлетворения, был полностью вычеркнут из жизни, пусть даже во имя некой высшей цели, о которой ей твердили все подряд. И она боялась себе признаться в том, что играла навязанные извне роли, тем самым предавая саму себя. Боялась всю свою жизнь, пряча своё неудовлетворение за маской «хорошей девочки» и неотложными делами. И в какой-то момент ей стало невмоготу прятать от самой себя этот обман и боль потери.

Выслушав её рассказ, я задал ей вопрос: «Правильно ли я вас понимаю – вы хотите услышать от меня подтверждение, что вы сделали верный выбор, бросив занятия музыкой? И что ваши роли хорошей жены, мамы и профессионала должны компенсировать то, что вы не состоялись как музыкант?»

Она задумалась и после кивнула, соглашаясь, что ждала от меня подтверждения правильно прожитой жизни и что ей сейчас не стоит ни о чём жалеть. Потом сказала: «Да кого я обманываю? Я же так всю жизнь себе в этом боялась признаться!» и разрыдалась.

Я добровольно придал себя одиночеству в океане и загубил свой талант художника. Стал поистине нелюдим, сердце ожесточилось. Грехи мешают идти дорогой творчества. Темы картин рассеялись по дорогам моих странствий. Руки потеряли способность держать кисти и писать по холсту. Талант, дарованный мне Господом, я расточил в путешествиях. А свои художественные принадлежности (кисти, краски, мольберт) зарыл в землю как нечто презренное.

Фёдор Конюхов «Сила веры. 160 дней и ночей наедине с Тихим океаном»

Скажи, читатель, сколько нас таких ходит по свету: тех, кто отказывается от своего таланта из-за страха перед родителями и общественного мнения; тех, кто боится проявить себя, потому что думает, что это никому не нужно; тех, кто занят «более важными делами» по добыванию денег; тех, кто ждёт пенсии и свободного времени; тех, кто просто не верит в свои силы и возможности?

Сколько в этом мире ненаписанных романов, несыгранных пьес, непостроенных зданий, ненарисованных картин, несделанных научных открытий, несказанных слов, непройденных дорог и неисполненных мечтаний?

Сколько в нашей с тобой жизни, дорогой читатель, потраченного впустую времени и возможностей?

Сколько в этом мире непроявленной жизни?

Сколько в этом мире несостоявшихся судеб?

Сколько от этого печали и неудовлетворённости?

Одна из самых больших бед человека – прожить жизнь, так и не встретившись с самим собой.

Поэтому, дорогой читатель, на протяжении всей этой книги мы с тобой будем исследовать природу личности человека, будем изучать самих себя и свои жизненные задачи. Будем искать, чтобы увидеть самих себя. Настоящих. Живых. Счастливых. Мы с тобой будем искать внутренний ресурс и истоки вдохновения, которые помогут нам прийти к лучшей версии самих себя.

Глава первая. Определение основных понятий

Дорогой читатель, эта книга посвящена исследованию такой сложной и многогранной темы, как «предназначение». В наши дни существует множество разных вариантов толкования этого понятия, что неизбежно приводит к разночтению и жарким дискуссиям по этому поводу.

На страницах этой книги мы с тобой отправимся в путешествие, целью которого станет всесторонний подход к теме предназначения. Мы будем с разных сторон изучать данный вопрос, чтобы в конце концов создать единую картину и определить своё место в ней.

И в самом начале повествования нам следует определиться со значением основных терминов и понятий, которые помогут нам лучше раскрыть тему предназначения. К этим терминам мы будем обращаться постоянно на протяжении всей книги.

Творчество

В нашем повествовании термин «творчество» занимает одно из самых важных мест. Собственно, можно смело сказать, что он является ключевым, и на основе него будет формироваться значительная часть нашего исследования.

Вот определение понятия творчества из Большого толкового словаря русского языка:

ТВОРЧЕСТВО, – а; ср.

К Творить (1.Т.).

Неустанное, постоянное творчество. Самостоятельное творчество. Научное, художественное, литературное творчество. Процесс творчества. Творчество масс. Творчество народа. Муки творчества. Творчество природы (о созидательной деятельности природы).

То, что создано в результате этой деятельности, совокупность созданного, сотворённого кем-либо. Творчество Пушкина. Тургеневское творчество. Детское творчество. Выставка произведений русского народного творчества[1].

Тот смысл, что мы будем вкладывать в это слово, отличается от претендующего на синонимичность и весьма распространённого на сегодняшний день понятия креативность.

Креативность – (англ. create – создавать, creative – созидательный, творческий) – творческие способности, характеризующиеся готовностью к созданию принципиально новых идей, отклоняющихся от традиционных или принятых схем мышления, и входящие в структуру одаренности в качестве независимого фактора, а также способность решать проблемы, возникающие внутри статичных систем.

Креативность – это способность создавать новое из того, что уже есть, отказ от стереотипного мышления, гибкость и оригинальность, предрасположенность к анализу и синтезу, умение генерировать большое количество идей…[2]

Как правило, используя слово креативность, мы подразумеваем живой активный ум, способность нестандартно подойти к ситуации, способность создать что-то нетрадиционное и оригинальное, готовность быстро и эффективно отреагировать на поставленную задачу. Но в контексте данного исследования это не одно и то же, что и творчество.

Понятие творчества более основательное, значимое и принципиальное. Для многих носителей русского языка первая семантическая ассоциация, вызванная этим термином, рождает образ человека так называемых «творческих» профессий – художника с кистями в испачканных краской руках, задумчивого поэта со взором, обращённым к небу или куда-то вглубь себя, артиста под рампой, ставшего со своим героем одним целым и произносящего хриплым от чувств голосом драматический монолог.

Порой мы даже услышим: «Ну, я же технарь, поэтому к творчеству не имею никакого отношения!» или «Мне сейчас не до творчества, мне работать надо!». Но давайте попробуем выйти за рамки подобного восприятия и посмотрим на этот термин с более широкого угла зрения.

Творчество – явление фундаментальное, значительное и, по-хорошему, обязательное для всех – и для технаря, и для гуманитария. По большому счёту творчество – это не профессия или хобби и даже не талант или природная предрасположенность к какому-то виду деятельности, это нечто более глобальное.

Сначала человек демонстрирует всё лучшее, что в нём есть, потом он демонстрирует то, что есть на самом деле. B каждом человеке есть дурной характер, странные черты и заморочки, но в некоторых есть и божественное начало.

Если божественного недостаточно, чтобы стоило терпеть человеческое, искусства не получится. Как только человеческие черты начинают перевешивать, Муза превращается в назойливую бабу.

Пабло Пикассо

Творчество – это заложенная в природе каждого из нас способность и желание наполнять этот мир той энергией, которой мы обладаем по праву самой жизни и свободы воли. Творчество – это сила, расширение и движение. Это наш естественный потенциал и потребность созидать новое.

Творчество – это энергия, формирующая будущее.

Инженер, создающий новый механизм, химик, занятый в лаборатории исследованием инновационных материалов, математик, ищущий ответы на сложные задачи, повар, творящий неожиданный кулинарный шедевр, архитектор, придумывающий особенное здание, мама, нежно поющая ребёнку колыбельную, спортсмен, стремящийся к рекорду, садовник, занятый выведением новых сортов, преподаватель у доски, который с воодушевлением объясняет свой предмет, – все они заняты творчеством.

Они созидают откровение в поле своего ремесла или занятия. Они вкладывают частичку своего сердца в то, чем занимаются, тем самым расширяя пространство самой жизни.

Где искусство – и где толерантность? Это абсолютно разные взгляды на мир! Толерантность вообще вредна настоящему искусству. Она подходит для entertainment’а, для общения, для обыденной жизни – толерантность, терпимость к чужому мнению. Чтобы жить вместе, и не просто жить, а с удовольствием жить вместе, это хороший инструмент.

А когда мы говорим об искусстве: Достоевский – и толерантность, Кафка – и толерантность, – как можно это сложить? Это убивает искусство.

Фредерик Уйат «Бриколаж режиссёра Балабанова»

Творить – значит проявлять что-то новое и тем самым расширять обозримую нами Вселенную, наполнять её чудом своего таланта, делать её красивее и интереснее.

Любая деятельность, в которую мы вкладываем свои таланты, внимание, время и усилия – по сути своей является творчеством.

Без такого созидательного начала никакой труд не принесёт ни чувства радости, ни ощущения смысла.

Можно смело сказать, что творчество – это откровение, благодаря которому наш мир становится больше и красивее.

Ещё раз – творчество не обязательно связано исключительно с профессией или хобби. Творчество – это стремящаяся к расширению энергия самой жизни. Оно является неотъемлемой частью любого аспекта нашей реальности – общаемся ли мы, отдыхаем, трудимся, ощущаем, мечтаем, учимся, наблюдаем за миром.

Творчество – это желание раздвинуть рамки привычной реальности, жажда увеличить обозримую вселенную, стремление сделать её ещё более прекрасной и полной.

И потому процесс творчества бесконечен, как бесконечна сама жизнь. В повседневной реальности оно проявляется через непрерывный поток наших мечтаний, намерений, планов, слов, действий, смыслов, задач.

Именно в процессе развития, обновления и трансформации мы можем проживать радость и полноту жизни. Человек в природном естестве своём может и должен быть творцом. Увлечённый человек не замечает времени и не боится его. Потому что осознанное творчество наполняет смыслом его жизнь.

Здесь, в Индии, мы больше наблюдаем за тем, как художник работает, чем смотрим на его произведение. Художественное творчество – это не то, что художник производит, а сам художник в процессе творения.

На Западе музыка великого композитора может передаваться из поколения в поколение, наши же великие музыканты не сосредотачиваются на сочинении произведений, они создают новых музыкантов, которые развивали бы традицию творчества.

Роберт Свобода «Агхора»

Поэтому настоящее творчество – это непрерывный созидательный труд, осенённый откровением.

Это усилия, направленные на то, чтобы наполнить мир вокруг себя красотой и любовью своего сердца.

Это большая ответственность и динамичная задача на всю жизнь.

Люди должны прилагать эти усилия и трудиться, чтобы ощущать ценность собственной жизни и обмениваться ей с миром. Задумайся, дорогой читатель, чего в твоей жизни больше, и что милее твоему сердцу – состояние дефицита и потребление или состояние творчества и желания отдавать? И почему именно так обстоят твои дела?

По поводу творческого начала Николай Заболоцкий написал свои знаменитые строки[3]:

 
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
 
 
Гони её от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому,
Через сугроб, через ухаб!
 
 
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с неё узды!
 

Святой обязанностью человека является осознанный созидательный труд. Способность к творчеству является важнейшим качеством и индикатором зрелой личности. Вера в себя, самоуважение, гордость собой (в лучшем смысле этого слова), ощущение своей значимости, чувство собственной полноценности напрямую связаны именно со способностью творить.

Мы очень нуждаемся в уважении к себе, нам нужно чувствовать себя живыми и состоявшимися, нам очень и очень важно ощущать «Я есть! У меня есть моё место в мироздании! Я могу красиво и достойно проявлять себя! Я имею право быть ответственным и искусным творцом!»

Предназначение – это эмоциональное и энергетическое изобилие.

Предназначение невозможно в состоянии дефицита.

Предназначение – это щедрость и созидание, это желание постоянно наполнять мир красотой и любовью своего сердца.

Помните старую добрую сказку братьев Гримм про горшочек, который варил кашу? Стоило главной героине сказать: «Горшочек, вари!», как он начинал варить (производить, генерировать, созидать) вкусную и сладкую кашу.

Так вот, дорогой читатель, у нас с тобой внутри тоже есть такой горшочек, и он постоянно что-то варит. Человек по натуре своей является творцом, это один из первостепенных законов бытия. И когда мы следуем своей природе, занимаясь созидательной деятельностью, мы ощущаем вкус настоящей жизни.

По разным причинам огромное количество людей в этом мире испытывают нехватку самоуважения и веры в себя. Многие из нас находятся в состоянии повышенной осторожности и напряжения, недоверия к миру и людям, живут с чувством вины или глубинного страха. Все эти эмоции забирают большое количество жизненных сил, не давая нам ощущать умиротворение и уверенность в самих себе. В таком состоянии наполнять свою деятельность творческой энергией получается непросто. Максимум, на что хватает человека – понемногу зарабатывать деньги, ни шатко, ни валко выполнять свои обязательства и только. Такая «полуфабрикатная» деятельность особо не вдохновляет, и постепенно у человека накапливается ощущение внутренней пустоты, печали и даже депрессии.

Казалось бы, что беспокоиться, если на внешнем плане у тебя всё хорошо – дом, работа, семья, достаток. Чего тебе ещё надо, неугомонному? Ответ прост: нам не хватает ощущения лёгкости и полёта, не хватает чувства новизны и восхищения этим миром, не хватает откровения и радости жизни. Всё это случается именно потому, что мы научились жить без созидательного труда.

Мы ничего не производим и не отдаём.

Мы лишь потребляем или выполняем задачи, к которым нас принуждают обстоятельства.

Мы загнаны в рамки различных систем, мы ходим на нелюбимые работы, мы играем по навязанным нам правилам, носим социальные маски, без которых общество нас не примет.

И потому в пространстве наших жизней больше не остаётся места для свободы и созидания. Повзрослев, мы отказываемся мечтать, мы отрекаемся от своей творческой силы, мы больше не хотим верить в чудо, что живёт в наших сердцах.

Одна из важнейших причин всевозможных депрессивных состояний – отсутствие возможности для творческого начала, и, как следствие, чувство бессмысленности собственной жизни.

Когда мы вынуждены заниматься одной и той же опостылевшей работой, когда нет надежды на изменения и развитие, когда мы ограничены рамками жёстких обстоятельств, когда не можем быть творцами собственной жизни – тогда к нам приходит скорбь и чувство собственной никчёмности.

Для таланта сама идея репетиции ничего не значит; если вы найдёте что-то, в чём вы талантливы, вы будете это (чем бы это ни было) делать, пока не пойдёт кровь из пальцев или глаза из орбит не начнут выпрыгивать.

Даже если никто не слушает (не читает, не смотрит), каждое такое действие – это бравурный спектакль, поскольку вы как творец счастливы. Даже, быть может, в экстазе.

Стивен Кинг «Как писать книги»

Дорогой читатель, ты когда-нибудь задумывался над тем, почему утром мы не можем подняться с постели, а вечером, наоборот, никак не может закончить дела, чтобы лечь и уснуть? Почему мы маемся, словно обязательно должны сделать что-то ещё? Возможно, у этого вполне могут быть объективные объяснения – сложный день, физическая усталость, непростая ситуация на работе и тому подобное.

Но, помимо этого, есть ещё одна очень важная причина: утром я не могу и не хочу вылезать из постели потому, что знаю, что этот день ничего нового и интересного мне не предложит. Мне снова предстоит окунуться в повседневные заботы, я вновь буду вынужден выполнять свои скучные обязанности, которые не принесут мне ни счастья, ни удовлетворения. Потому оттягиваю встречу с предстоящим днём, прячась под одеяло.

А вечером я никак не могу заставить себя лечь спать, потому что внутри меня сидит ощущение пустоты от очередного бессмысленно проведённого дня. И я судорожно пытаюсь найти себе хоть какое-то занятие, которое смогло бы нейтрализовать это неприятное чувство. Хочу сделать ещё хоть что-нибудь, что принесло бы смысл и ощущение, что день прожит не зря.

– Пойдешь ко мне в штат?

– Кем?

– Криэйтором.

– Это творцом? Если перевести?

– Творцы нам тут… не нужны, – сказал он. – Криэйтором, Вава, криэйтором.

Виктор Пелевин «Generation “П”»

И что бывает с человеком, который каждый свой день проживает с неизменным чувством пустоты и бессмысленности? Что случается с нами, когда в нашей жизни нет никакого творчества и мы не можем принять участие в созидании собственной жизни, когда лишь вынуждены играть навязанные нам роли? Ответ прост – в этом случае приходит чувство вины и стыд за впустую потраченное время. А вместе с ними и страх смерти.

Боязнь грядущего рождается в результате чувства вины и стыда за бездарно потраченное время.

Страх смерти – это наш стыд за пустые и бессмысленные дни, годы, жизнь.

Дорогой читатель, как ты думаешь, что чаще всего отвечает человек, когда его спрашивают: «Чем ты займёшься, если тебе больше не нужно будет зарабатывать?»

Статистика говорит, что самый распространённый ответ такой: «Если у меня будет достаточно средств, чтобы не работать, я начну путешествовать по миру».

Что же, вполне логично и понятно.

Вот только интересно, надолго ли человека хватит?

Сколько можно путешествовать и просто наслаждаться новыми впечатлениями?

Как долго человек готов переезжать с места на место, наблюдать за людьми из разных стран, пробовать национальную кухню, знакомиться с историей и культурой, но при этом больше ничего не делать, не трудиться и не прилагать никаких созидающих усилий?

Как долго он сможет быть лишь потребителем, пусть даже интересных впечатлений?

Может показаться, что долго. Но это далеко не так. Год, другой, пятый… А после придёт чувство пресыщения, усталости, раздражения. Почему? Да потому что настоящая радость жизни формируется в результате постоянных созидательных усилий и труда, а не потребления. Ощущение реальной жизни приходит только тогда, когда мы что-то создаём и тем самым проявляем свою уникальность.

Мне кажется, что человеческое существо создано для того, чтобы жить. Жить на пути к истине. Вот почему человек творит. В какой-то мере человек творит на пути к истине. Это его способ существовать, и вопрос о творчестве («Для кого люди творят? Почему они творят?») суть вопрос безответный.

На самом деле у каждого художника не только своё понимание творчества, но и своё собственное вопрошание о нём. Это соединяется с тем, что я сейчас говорю об истине, которой мы взыскуем, которой мы способствуем нашими малыми силами. Основополагающую роль здесь играет инстинкт, инстинкт творца…

В некотором роде творчество есть выражение духовного существа в человеке в противоположность существу физическому, творчество есть как бы доказательство существования этого духовного существа…

Если убрать из человеческих занятий все относящееся к извлечению прибыли, останется лишь искусство.

Андрей Арсеньевич Тарковский[4].

Как я могу ощутить самого себя, если я живу исключительно как потребитель?

Как я могу радоваться своей жизни, если я вынужден быть исполнителем чьей-то воли и рабом обстоятельств?

Как я могу встретиться с собой, если я не прилагаю осознанных усилий, не преодолеваю трудностей, не прохожу мук выбора, не совершаю шагов в неизведанное, не ошибаюсь, не делаю шагов к успеху, не получаю откровений?

Могу ли я с гордостью сказать этому миру «Я есть! Я живой! Я ценен! Я личность!», если моя жизнь лишена счастливого труда, творческой ответственности и самовыражения?

Могу ли я быть счастливым, если вся моя жизнь – лишь бессознательная рефлексия на приходящие извне ситуации и события?

Как я могу называться состоявшимся взрослым человеком, если постоянно нахожусь в ожидающей позиции, считая себя беспомощным, несчастным и полностью зависящим от внешней среды?

Потребительское настроение и нахождение под давлением вынужденных обстоятельств создаёт у человека ощущение пустоты и поверхностности жизни. Без осознанных усилий и творческого интересного труда невозможно понять себя по-настоящему. Каждому из нас нужен созидательный труд и новые задачи, чтобы сформировать и проявить своё «я».

Может показаться, что жить, не прилагая усилий очень просто и легко. Плывёшь себе спокойно по течению жизни и ни о чём не беспокоишься. Сплошная и счастливая «Акуна Матата!».

Нам говорят: «Вы ленивы! Вам не хочется пальцем пошевелить, лишний шаг сделать…»

Слепцы! Да разве ж это не самое прекрасное, не самое благодетельное в мире?! Вот мы ленивы – да разве ж мы способны поэтому сделать кому-нибудь зло? Ох, бойтесь, господа, активных людей! Мы-то, может быть, наполовину и приятные такие, что мы ленивы.

Аркадий Аверченко «Шутка мецената»

Сегодня многие уверены, что, если у тебя достаточно средств, чтобы постоянно наслаждаться и отдыхать, значит, ты добился настоящего успеха в жизни. Бездеятельность и инертность возведены в ранг желаемой мечты, а работа стала синонимом наказания. «Ничего не делать и получать деньги» – с такими названиями выходят многочисленные обучающие семинары и рассылаются рекламные материалы с предложениями пройти соответствующие курсы.

В современном мире успешным человеком считается тот, кто может себе позволить ничего не делать.

Мы стремимся найти работу, которая будет приносить хорошие деньги, но не потребует от нас никакой ответственности и усилий.

Мы мечтаем об отношениях, в которых можно использовать партнёра, но при этом не вкладывать в него.

Мы формируем мировоззрение и образ жизни, в котором нет места труду и усилиям.

Мы ждём от жизни чуда, которое должно снизойти на нас и сделать нас счастливыми.

Мы ждём царя-кормильца, ловим золотую рыбку, ищем Цветик-семицветик, ищем старика Хоттабыча, джинна из лампы, говорящую щуку или, на худой конец, клевер с четырьмя лепестками. Главное, чтобы они смогли выполнять наши желания при минимуме наших усилий.

Мы хотим удачно выйти замуж или жениться. Мы мечтаем устроиться поудобней. А если честно – мы мечтаем расслабиться и просто плыть по течению жизни. Мы мечтаем об инертности и покое. Без усилий, труда и забот.

Есть такое слово «asolare», которое, я полагаю, впервые появилось здесь, в Венеции, а затем вошло во все языки Итальянского полуострова. Это хорошее и полезное слово «asolare» означает сидеть на солнышке и ничего не делать – и всё в этом одном слове.

Гэри Дженнингс «Путешественник»

В своё время мудрые шаманы-индейцы говорили, что течению может плыть даже дохлая рыба.

Только, дорогой читатель, мы хотим выйти за пределы этой парадигмы. Мы говорим о нашем предназначении как об активной жизненной позиции. Оно открывается лишь тому, кто готов трудиться и становиться творцом. Невозможно обрести своё предназначение, сохраняя настроение потребителя, лентяя или жалобщика. Осознание своего предназначения – это удел смелых, живых, дерзких, амбициозных, трудолюбивых. Творческий труд и бездеятельная инерция несовместимы!

Именно поэтому, дорогой читатель, на протяжении всего нашего повествования мы будем изучать предназначение с активной и ответственной стороны.

Итак, творчество – это позитивная созидательная энергия человека, которая становится регулярным, добровольным, осознанным трудом и является выражением его природного таланта.

Творчество рождается из желания сделать этот мир красивее и лучше. Творчество по сути своей есть откровение, радость жизни, готовность отдавать и делиться своим сердцем.

Творчество мы проявляем через мысли, намерения, слова, действия, образ жизни, способы общения, отношение к самим себе и миру. Истинное творчество – это та энергия, которую мы вкладываем в каждый свой созидательный импульс.

Цит. по: «Красота – символ правды»: последнее интервью Андрея Тарковского. URL: http://www.chaskor.ru/article/krasota_-_simvol_pravdy_40347

Цит. по: Заболоцкий Н.А. Стихотворения и поэмы. Ростов-на-Дону: Ирбис, 1999.

URL: http://www.xapaktep.net/virtues/science/creativeness/desc.php

Большой толковый словарь русского языка / под ред. С. А. Кузнецова.

Осознанность

Осознанность является ещё одним важным понятием, без которого тема предназначения не может быть сформулирована в полной мере. Если творчество – это энергия внутреннего изобилия, которой каждый из нас по-своему наполняет мир, то осознанность – это способность быть в контакте со своими чувствами, эмоциями и мыслями в любой момент времени. Быть осознанным означает всегда отдавать себе полный отчёт в том, что происходит с тобой и вокруг тебя.

«Сегодня ветрено!» Эту фразу Уихара услышал, выходя из дома. Вот яркий пример – ни смысла, ни выражения… просто «Сегодня ветрено». Пустые слова, ни к кому не обращенные, ничего не говорящие…

Телевизор, помогающий пережить скучный вечер, популярные песенки из радиоприемника или люди, сидящие друг напротив друга в пригородном поезде, – это те же пустые, ненужные слова. Но когда они доносятся из уст собственных родителей!

Уихара вовсе не улыбалась перспектива служить им вечным развлечением, средством скоротать часок-другой. Именно поэтому он послал их к черту, да и весь остальной мир тоже. Какой смысл жить с людьми, думающими только о развлечениях?

Рю Мураками «Паразиты»

Были ли у тебя, дорогой читатель, такие ситуации: приходишь домой, кладёшь куда-то ключи или мобильный телефон, а потом не можешь вспомнить, где они? Или разговариваешь с человеком, но вдруг ловишь себя на мысли, что совсем его не слышишь и полностью забыл, что он только что тебе говорил? Приходишь на работу, чем-то активно занимаешься, а под вечер не можешь вспомнить, как провёл этот день? Смотришь в книгу, но при этом совсем не можешь на ней сосредоточиться?

Осознанность – это полный контакт с реальностью в каждый настоящий момент времени. Осознанность – это истина текущего момента.

Почему мы не способны вспомнить, что мы только что делали, куда положили какую-то вещь или о чём только что беседовали с человеком? Почему мы не можем вспомнить события, которые случились с нами буквально пять минут назад? Почему огромная часть событий нашей жизни словно проплывает мимо нас, и мы в них совсем не участвуем?

Да потому что в момент совершения того или иного действия мы просто-напросто в нём отсутствуем. Нас там нет. Конечно, тело и голова на месте, но сознание находится где-то далеко.

У человека есть особая способность – физически находиться в одном месте, а сознанием быть далеко. Словно расщепиться надвое или даже натрое. Многие из нас в подобном состоянии проживают всю свою жизнь. Люди убегают от семьи, от отношений, от работы, от самих себя, в конце концов. Многие из нас предпочитают жить вдалеке от самой жизни. Это и называется «быть в неосознанности». Почему? Потому что мы не видим в жизни радости, интереса, перспективы, творчества.

Мы сбегаем оттуда, где нам скучно, грустно, тоскливо, больно, одиноко, неприятно, опасно. Мы расщепляемся, сбегаем от жизни и привыкаем жить в таком состоянии. Причём, уходя от той объективной реальности, что нам дана судьбой, мы не можем просто силой своей фантазии создать себе другую альтернативную реальность. Мы создаём лишь иллюзию.

Вот дети так не умеют. Ребёнок нуждается в том, чтобы его жизнь была наполнена событиями и радостью. Ребёнок хочет непосредственно участвовать во всём, что происходит вокруг. Он внимателен к миру, который его окружает, и потому проживает насыщенную и интересную жизнь. Вспомните, какие длинные в детстве были дни. Скорость времени была другой и жизнь казалась бесконечной. Мы смотрели на мир с удивлением и восхищением. Мы жили по-настоящему, с полным присутствием.

А что происходит сейчас с нами, взрослыми людьми? По мере нашего роста мы всё меньше и реже испытываем восторг и восхищение жизнью. С каждым днём наши будни становятся всё серее и скучнее. Добро пожаловать во взрослую жизнь!

Замечал ли ты, дорогой читатель, как меняется твоё восприятие времени по мере взросления? Чувствуешь, как время ускоряет бег? Ощущаешь, как быстро мелькают дни, месяцы, сезоны, года? Мы словно бы мчимся на скоростном поезде сквозь жизнь, и наши дни сливаются в одну сплошную серую полосу. И чем глубже бессознательное состояние, тем меньше у человека контакт со временем, тем быстрее оно утекает.

В бессознательном состоянии нет ощущения реальности бытия. События происходят словно во сне. И потому нет ощущения живого времени.

Продлить время своей жизни можно, если мы научимся осознанно присутствовать в каждом мгновении нашей реальности.

Ребёнок хорошо понимает, чего хочет. Он интуитивно тянется туда, где ему интересно, где он сможет проявить себя. Но умудрённые жизненным опытом взрослые объясняют ему всю серьёзность бытия, и он перестаёт быть самим собой.

Сначала мы учим ребёнка ходить и говорить, а потом заставляем сидеть и молчать.

Мы учим его быть удобным и адаптивным, учим его думать и действовать по навязанным шаблонам и стереотипам. В результате он теряет самого себя, свою осознанность, своё творчество, свою радость жизни. По мере взросления человек обретает навык находиться в бессознательной реальности, а это, в свою очередь, порождает сильный эмоциональный дискомфорт.

Шире открой глаза, живи так жадно, как будто через десять секунд умрёшь. Старайся увидеть мир. Он прекраснее любой мечты, созданной на фабрике и оплаченной деньгами. Не проси гарантий, не ищи покоя – такого зверя нет на свете.

Рэй Бредбери «451° по Фаренгейту»

Хорошая память является следствием осознанности. Мы можем легко вспомнить всё, чему были свидетелями – потому что мы там реально присутствовали.

Бессознательное состояние сознание сродни сну: человек будто выпадает из настоящего.

Жить в бессознательном – это как спать с открытыми глазами, твой взор обращён к миру, но жизненные ситуации совершенно не откладываются в сознании.

Задай себе вопрос, дорогой читатель, сколько в твоём сегодняшнем дне осознанного контакта с самим собой и окружающей тебя реальностью? Какой процент времени твоего дня проходит в состоянии бессознательного? Как часто ты испытываешь ощущение пустоты и бессмысленности по истечении дня?

Мы не выбираем времена, мы можем только решать, как жить в те времена, которые выбрали нас.

Дж. Толкин «Властелин Колец»

Как правило, сознание человека работает в двух основных режимах:

Первый режим – это состояние пассивной рефлексии, работа исключительно на приём и реагирование. В рефлексивном состоянии сознание инертно и сродни зеркалу. Оно включается только при условии внешнего воздействия или наличия активирующего фактора. Есть раздражитель – есть реакция. Ты мне – я тебе. Представь, дорогой читатель, долговременные отношения, например в семье, когда один или оба супруга живут в таком режиме. Что будет происходить в такой обстановке? Или представь профессиональные отношения, когда подчинённые работают исключительно в присутствии начальника.

Второй режим – активного творческого проявления. В этом случае сознание становится участником жизни, а не её пассивным рефлексирующим свидетелем. Это состояние самодостаточного творчества, активного труда, осознанных усилий. Человеку не нужны постоянные внешние стимуляторы, он в контакте с самим собой и способен проявлять себя самостоятельно.

Чего греха таить, жить в режиме пассивного реагирования намного проще и легче: ведь от тебя не требуется никаких усилий, знай себе реагируй и ни о чём не думай. Поэтому многие предпочитают жить именно таким образом. Ведь намного проще жить, когда не нужно делать выбор и нести ответственность.

Что касается меня, то я, уж верно, происхожу от какого-нибудь богатого короля или владетельного князя, жившего в незапамятные времена, ибо не родился ещё на свет такой человек, который сильнее меня желал бы стать королём и разбогатеть, – для того чтобы пировать, ничего не делать, ни о чём не заботиться и щедрой рукой одарять своих приятелей и всех порядочных и просвещенных людей.

Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль»

Вот только найти своё предназначение не представляется возможным, если человек предпочитает жить в пассивном состоянии. Даже приличное хобби не заведёшь, если будешь жить пассивно. Да чего уж там, если человек пассивен, у него погибнут даже неприхотливые кактусы. Что уж говорить о живом творчестве и радостном труде.

Ожидающее рефлексивное состояние по сути своей есть не что иное, как состояние дефицита и претензии, это жалоба на то чего-то не хватает. Чёрная дыра сердца. Прямая противоположность созидательной деятельности. Состояние неосознанности – это попытка перестать быть творческой личностью, попытка раствориться во внешней среде, желание снять с себя индивидуальную ответственность.

Осознанный человек смотрит на жизнь с позиции «какой вклад в жизнь я делаю», а не с позиции «что жизнь делает со мной».

Это две принципиально разные точки зрения.

Входя в неосознанное состояние, человек выбирает испытывать чувство беспомощного пассивного наблюдателя. Потому что за нежелание быть ответственным и активным приходится платить собственным бессилием.

Я обвиняю общество потребления в том, что оно сделало меня таким, какой я есть: ненасытным. Я обвиняю моих родителей в том, что они сделали меня таким, какой я есть: бесхребетным. Я часто обвиняю других, чтобы не обвинять себя самого.

Фредерик Бегбедер «Windows on the World»

Сейчас в мире очень высок уровень претензии, и, как следствие, высок уровень депрессии. Признаком хорошего тона является привычка ругать правительство своей и других стран, жаловаться на жизнь, жалеть себя несчастного, быть недовольным критиканом, искать причину вовне. Претензия и недовольство стало модной и востребованной нормой. «Мне все должны! Где я могу получить свои привилегии?» – таков любимый девиз потребителя.

Осознанность даёт человеку одно очень дорогое качество – чувство свободы. Свобода выбирать свою реакцию, свобода быть творцом своего пути и своей судьбы.

Но с точки зрения пассивного потребителя свобода – это способность быть получателем. Под понятием «демократические свободы» многие имеют в виду возможность бесконтрольно наслаждаться и быть опытным потребителем.

С точки зрения осознающего себя человека, свобода – это ответственность в своих обязательствах, верность принципам своей совести, уважение к законам жизни, творческий труд, активность и усилия. Самостоятельный взрослый выбор и добросовестный труд, а не пассивное ожидание и неудовлетворённая претензия.

Состоянию осознанности следует учиться, развивать и проявлять. Конечно, это не просто. Но если человек обретает этот навык, он уже никогда не захочет жить по-другому.

Призвание

В пространстве нашей книги мы будем использовать термин «призвание» в качестве синонима к слову «талант». Призвание – это врождённые природные способности человека, естественные склонности к тому или иному виду деятельности. Призвание не нужно объяснять, оно интуитивно понятно самому человеку, ведь это именно та форма творчества, которая приносит человеку радость и вдохновение.

У каждого есть своё особое призвание. Каждый человек незаменим, а жизнь его неповторима. И поэтому задача каждого человека настолько же уникальна, насколько уникальна и его возможность выполнить эту задачу.

Виктор Франкл «Человек в поисках смысла»

Когда человек действует согласно своему природному дару, он ощущает полноту и смысл жизни. Он наполняется спокойствием и уважением к самому себе. Творческое воплощение природных способностей дарует человеку чудесное чувство «Я есть! Я живой! Я настоящий! Моя жизнь полна смысла и значительности! Меня есть за что уважать и принимать всерьёз!». Именно это прекрасное ощущение собственной весомости делает нас счастливыми и уверенными в себе.

При правильном педагогическом сопровождении человек может ясно понять и сформулировать свои природные способности уже годам к шестнадцати-восемнадцати. Именно в этом возрасте, а порой и раньше, подросток может начать обучаться той специальности, которая позволит ему воплотить его талант в жизнь. Призвание прорастает в человеке, словно семечко, в котором уже заложена вся информация. Важно этому семечку не мешать превратиться в прекрасное цветущее дерево.

Как правило, со своим призванием человек соприкасается уже в раннем детстве, и при наличии благоприятных условий развивает свой дар в профессиональные навыки.

Именно врождённый талант вдохновляет малышей браться за те игрушки или предметы, которые находят наибольший отклик в их сердцах.

Тем не менее в силу разных причин случается, что человек не может толком разобраться в самом себе и даже в зрелом возрасте не осознаёт, в чём его природная склонность. Поэтому родители и педагоги должны быть очень чуткими и внимательными, чтобы помогать ребёнку с самого раннего возраста проявлять и развивать врождённые таланты.

О, господин фон Липвиг! Я всю жизнь мечтала работать за прилавком Почтамта! Моя бабушка всему меня обучила, нас даже кормили лимонами, чтобы натренировать выражение лица!

Терри Пратчетт «Держи марку»

Подрастая, ребёнок решает одну из важнейших задач своего возраста – он знакомится с самим собой, со своим темпераментом, своими талантами, своим интеллектом и творческим началом.

Взрослые должны с уважением сопровождать ребёнка на пути формирования личности, быть внимательным к его потребностям, отвечать на возникающие вопросы, давать ему возможность играть с теми предметами и инструментами, которые его привлекают больше всего. А социальная система должна быть готовой помочь ему обрести профессию, поставить перед ним достойные цели и дать ему возможность проявить себя.

Каждый человек, когда он умирает, должен оставить что-то после себя. Так говорил мой дед. Ребёнка, книгу, картину, дом, который ты построил, стену, которую ты возвёл, пару башмаков, которые ты сшил своими руками. Или сад, который ты посадил. Что-то такое, чего так или иначе касались твои руки.

Рэй Бредбери «451° по Фаренгейту»

Отсутствие этих условий мы наблюдаем, к сожалению, повсеместно, что ставит перед человечеством глобальную задачу по реформированию системы образования и необходимости внесения значительных корректировок как в экономическую, так и в политическую и мировоззренческую сферы. Ведь какими бы талантами и гениальными способностями мы ни обладали, если социальная среда не позволяет их воплотить, наше призвание не будет реализовано.

Бывает, что человек словно бы стыдится своих природных талантов, пытаясь имитировать и играть чужие роли, навязанные социумом.

Попытка быть «в модном тренде» приводит к потере самого себя.

Если человек вынужден заниматься тем, что ему не по душе, если он день изо дня ходит на нелюбимую работу и заставляет себя через «не хочу», он в результате будет испытывать постоянный стресс, чувство вины, неудовлетворение, гнев на самого себя и на внешние обстоятельства.

В результате у человека появится потребность в соразмерной компенсации: либо эмоциональной (жалость к себе, признание, похвала), либо материальной (деньги, подарки, социальное положение, привилегии). Ведь жизнь, в которой значительное время отведено нелюбимой деятельности, словно бы кричит: «Твои способности, мнение и желания никого не интересуют! Ты должен быть исполнителем! Ты не более чем винтик в системе! Замолчи и иди работай!»

И после рабочей недели постылой работы нужно будет забыться, отчаянно погрузившись в «отдых» на субботу и воскресенье. Чтобы в понедельник ценой неимоверных усилий достать себя из постели и снова отправится на каторгу.

К сожалению, в наше время огромное количество людей живут именно в таком режиме: по разным причинам они вынуждены ходить на нелюбимую работу, отчего испытывают сильнейшее неудовлетворение своей жизнью, не чувствуют радости и уважения к себе, нуждаются в компенсации и отдыхе. Но хуже всего, когда человек смиряется с подобной участью, теряя веру, что можно что-то поменять.

Ложная вера в то, что общественного признания можно достичь лишь за счет работы…

На протяжении длительных периодов нашей истории работа отнюдь не была достойным занятием. Достойным считалось помогать людям, лечить их, учить и защищать. Работали из-за нужды или из-за скупости. Лишь после Реформации у работы появилась моральная составляющая. Лютер был одним из тех, кто допустил роковую ошибку, смешав для последующих поколений смысл слов «профессия» и «работа».

Александр фон Шенбург «Искусство стильной бедности»

Поскольку такое случается во всех странах по всему миру, можно сказать, что случился системный сбой в структуре всей современной цивилизации. Реальность сегодняшнего дня создаёт такие условия и такие правила, что человек больше занят выживанием, нежели воплощением своих природных талантов.

– О каких талантах вы говорите? – может воскликнуть кто-то. – У меня кредитные обязательства перед банком, у меня ипотека, коммуналка, ребёнку скоро в садик (школу, вуз)! Я просто вынужден работать в две смены, чтобы хоть как-то обеспечить семью!

И человека в его возмущении можно понять – ведь так важно научиться выживать в нашем безумном мире. Так важно оставаться на плаву!

Вот только что делать с горечью и дискомфортом в душе? Ведь вместо того, чтобы быть счастливым воплотителем своих талантов, человек вынужден заниматься выживанием, ища хоть какую-нибудь стабильность. К великому сожалению, огромная часть наших современников не имеет возможности воплотить в жизнь своё природное призвание.

И потому всякий раз, когда я слышу от взрослого человека вопрос «В чём мои природные таланты?», я испытываю боль из-за того, что по тем или иным причинам он так и не встретился с самим собой.

За тридцать лет не слишком счастливой жизни Темпл сменил множество ролей. Был попрошайкой, вором, учеником священника, неудачливым лекарем, неумелым мясником, косоруким плотником, очень недолго пробыл любящим мужем и безумно любящим отцом, сразу после этого – несчастным горемыкой и беспробудным пьяницей, самонадеянным мошенником и, наконец, узником Инквизиции.

Потом осведомителем инквизиторов, переводчиком, счетоводом и законником. Побывал на стороне всех, каких только можно, компаний, за исключением правых. Участвовал как сообщник в убийствах, а последний раз, но весьма неудачно, сумел побыть праведником. Только скитальца и перекати-поле в списке ещё не было.

Джо Аберкромби «Красная страна»

Бывает, человек наделён сразу несколькими талантами, и потому испытывает естественную тягу к занятиям разного рода. И нужно иметь большое упорство и энтузиазм, чтобы суметь раскрыть каждый из талантов должным образом. К счастью, история человечества знает множество замечательных примеров по-настоящему разносторонних личностей.

Можно обратиться к примеру гениального Леонардо да Винчи. Он был человеком-эпохой, человеком с огромным созидательным потенциалом, человеком, возможности и прозрения которого продолжают восхищать нас даже спустя века. Леонардо известен как прекрасный художник, скульптор, инженер, механик, химик, анатом, архитектор, музыкант, поэт, философ. Казалось, его потрясающий интеллект был готов охватить все возможные области человеческого знания, он стремился увидеть и осознать глубинную взаимосвязь всех элементов природы. И ему хватило мужества посвятить всего себя реализации своих талантов. Леонардо был настолько огромен в своих талантах, что ему было тесно в шаблонных рамках социума.

Пифагор, Сократ, Исаак Ньютон, Михаил Ломоносов, Никола Тесла, Альберт Эйнштейн, Иоганн Вольфганг фон Гёте, Нильс Бор, Софья Ковалевская, а также многие и многие другие гениальные мыслители, творцы, учёные, общественные деятели показывали на примерах собственной жизни, что в одном человеке могут прекрасно сочетаться и проявляться таланты из разных областей.

Талант – это способность верить в успех. Полный бред, когда кто-то говорит, что вдруг открыл в себе дарование. Нет. Он просто работал. Много работал.

Джон Леннон, английский рок-музыкант и композитор, солист группы «Битлз»

В повседневной жизни не так просто найти возможность воплощать свои разнообразные таланты с одинаковой интенсивностью. Бывает, что человек получает образование и идёт в профессию согласно одному из своих возможных призваний, а другие проявляет лишь как хобби или интересное занятие.

Помню, как наш сын Никита с самого раннего возраста предпочитал делать себе игрушки самостоятельно. И хотя мы с радостью покупали ему стандартные мальчиковые атрибуты: машинки, самолёты, конструкторы, он особо на них внимания не обращал. Ему намного ценнее были бумага и клей, из которых он неловкими ещё пальчиками сооружал какие-то странные для непонятливых взрослых конструкций.

Через какое-то время в дело пошли клейкая лента, картонные коробки, большие ножницы, степлеры, всевозможные кнопки и скрепки. И производство бумажных игрушек вышло на новый уровень. Ему они были милей и интересней магазинных. Приходящие в гости дети удивлялись, мол «а что так можно было?» и с удовольствием тоже включались в творческий процесс.

Со временем эти изделия становились всё сложнее. Достигнув в бумажных технологиях определённого уровня, Никита в возрасте семи-восьми лет решил обратить свой взор на фанеру, доски и деревянные бруски. В доме запахло стружкой и горелым деревом. Мы стали покупать ему лобзики, пилки, выжигательные аппараты, шурупы и отвертки.

На балконе в квартире беззаветно любящей бабушки была сооружена мастерская с небольшим верстаком и тисками, где он проводил большую часть свободного времени. Из моего ящика с инструментами стали загадочно пропадать молотки, пассатижи, гвозди, дрели. Глядя на свой ящик с инструментом, который с каждым днём становился всё более просторным, я, признаюсь, испытывал разные и порой весьма противоречивые чувства: от «молодец, сын, учись пользоваться смолоду!» до «что ж ты, сорванец, назад ничего не вернул!». Тем не менее у нас дома появились первые хрупкие табуретки, разделочные доски с неровным краями и прочие важные и такие дорогие родительскому сердцу дары балконного производства.

К двенадцати годам Никита стал больше интересоваться работой по металлу. И речь зашла о серьезных инструментах и основательной мастерской, которую было решено перенести на пригородную дачу. Благо там шуметь можно без оглядки на чуткие соседские уши. Мы стали приобретать стальные листы, купили сварочный аппарат, всевозможные электроинструменты, защитную одежду, словом, оборудовали полноценное рабочее место.

Сын частенько просил меня отвести его на «мужской шоппинг», что означало поехать на несколько часов в большой хозяйственный магазин, ходить вдоль стеллажей, изучая весь представленный ассортимент, и в результате накупить разных инструментов и расходных материалов. В школе он по просьбе учителей стал проводить мастер-классы по работе с инструментом. А во время каникул он пропадал в своей мастерской на даче целыми сутками.

В настоящий момент он погружён в практическую физику, зd-моделирование и проектирование, с абсолютной уверенностью называет себя инженером и планирует связать свою судьбу со сложными космическими технологиями и производственными процессами на высоком технологическом уровне.

Глядя на его пройденный путь, я могу сказать, что он всегда знал, что ему нравится делать, и нам, родителям, важно было не мешать.

Майра взялась ткать ковры. Никто не учил её этому ремеслу, но руки словно всегда его знали. Она красила нити так, что, сколько ни мой, цвет не терялся. Это Майра научила меня главному, из того, что знаю. Говорила: ткать нужно сердцем. Сердце – тот же клубок, мареновый, колючий, горячий. Каждый день отматывай от него по чуть-чуть и вплетай в работу. Превратить своё сердце в свой труд немногие могут, а ты сумей, в этом твоя задача.

Мария Фариса «Сказки для беспокойных»

Я храню в памяти одну очень яркую картину, свидетелем которой был, когда ещё ходил в детский сад. Мне и моим сверстникам было по четыре года, в один из дней нас посадили за столы, на которых лежали альбомы для рисования и краски с кисточками. Воспитатели решили занять нас рисованием и дали всем задание: «Дети, сейчас мы все рисуем котика!».

Мы взяли карандаши и краски и приступили к изображению котика. Мальчик Дима, который сидел рядом со мной, какое-то время сосредоточенно водил по бумаге карандашами, а потом удивлённо воскликнул: «У меня получился такой красивый котик!».

Когда воспитательница взглянула на его рисунок, она просто ахнула – Дима изобразил кота почти идеально и в этот самый момент обнаружил в себе талант настоящего художника. И мне посчастливилось стать свидетелем этого исторического момента. В последующие дни мы просили Диму рисовать и наблюдали за тем, как он легко водит по бумаге карандашами, создавая свои маленькие шедевры. Очень надеюсь, что сейчас он воплощает свой талант в жизнь на профессиональном уровне.

Все мы гении. Но если вы будете судить рыбу по её способности взбираться на дерево, она проживёт всю жизнь, считая себя дурой.

Альберт Эйнштейн (1879–1955), немецкий физик

Дорогой читатель, подумай, что у тебя получается создавать лучше всего? Каким природным творческим даром, и, возможно, даже не одним ты обладаешь? И получается ли у тебя соединить твой природный талант с той профессией, которая приносит тебе достаток? Чуть позже, в главе, посвящённой нашим природным талантам, мы разберём эту тему подробно и обстоятельно.

Если твои таланты не воплощены в твоей повседневной профессиональной деятельности, попробуй посмотреть на это философски, без акцента на негативных эмоциях. Возможно, благодаря данной ситуации ты развиваешь свои лучшие качества – стойкость, стабильность, способность выполнять свой долг несмотря ни на что. Также подумай, какие шаги ты сможешь предпринять и от чего лишнего тебе необходимо избавиться, чтобы твой талант всё-таки нашёл своё практическое проявление.

– Понимаешь, – говорила Ангелина, проводя шпателем по стене, я родилась для праздника и больше ни для чего.

– Понимаю, – отвечал я, склоняясь над ведром раствора, чтобы промешать его перфоратором.

Павел Селуков «Добыть Тарковского. Неинтеллигентные рассказы»

В следующих главах мы разберём тему природных талантов более пристально. Ведь поиск предназначения обязательно приведёт нас к вопросу о врождённых способностях и возможности их воплощения.

Профессия

Быть профессионалом своего дела – означает мастерски владеть определённым навыком, способностью, ремеслом. Профессиональная деятельность – это инструмент или метод для воплощения нашего природного таланта.

Природный талант, обученный профессии, нам следует направлять на реализацию своего предназначения.

Предназначение и профессия не одно и то же. Профессия – это локальное понятие, оно означает инструмент, навык, квалификация, ремесло.

Задача профессионального образования – дать человеку знания и помочь обрести опыт, чтобы он мог успешно воплощать свои таланты в жизнь. Сам по себе факт наличия у нас определённого таланта ещё не приведёт к успеху – нужно потрудиться, чтобы он засверкал и превратился в настоящее мастерство. И когда это происходит – человек становится настоящим творцом. Поэтому профессия является путём воплощения, рабочим инструментом, методом для реализации заложенных в человеке талантов.

Эск кивнула. Ведьмы в Овцепикских горах обладали статусом, подобным тому, какой в других культурах придавался монашкам, сборщикам налогов и ассенизаторам. Ну, то есть их уважали, иногда ими восхищались, в общем и целом им рукоплескали за то, что они делают дело, которое, если мыслить логически, должно быть сделано, но всем было слегка неуютно в их присутствии.

Терри Пратчетт «Творцы заклинаний»

К сожалению, по той или иной причине далеко не каждому из нас удаётся совмещать радость созидательного творчества, профессиональное образование и навыки, комфортное расписание дня, способ заработка, интересный коллектив, достойное уважение начальство и ощущение ценности собственного труда. Хотя такая ситуация – это мечта многих.

Очень часто человек ходит на работу, а у самого кошки на душе скребут от того, что ему до жути хочется заниматься чем-то другим. Но он не может уйти, ведь тогда он лишится заработка и стабильности. Вот и получается, что он делает одно, а мечтает о другом.

Такой компромисс, надо признать, довольно тяжкая ноша. Он порождает чувство раздражения, а то и гнева на самого себя, на обстоятельства, на начальника, да и на саму жизнь.

Я знаю многих людей, достигших определённых успехов в своей профессии, которые даже будучи на хорошем счету вдруг сворачивали свою деятельность и уходили заниматься чем-то другим. И их аргументы были просты: «Нет больше никаких сил тратить время жизни на нелюбимую работу». В каком-то смысле такие смельчаки позволяют себе усомниться в расхожем утверждении, что социальная стабильность важнее призвания. Порой они делали шаг в неизвестное, чтобы встретиться с самими собой лицом к лицу. И такое решение достойно уважения.

Возможно, человеку стоит попробовать себя в разных профессиях, чтобы понять, что какие-то виды деятельности точно не для него. Это будет для него хорошим опытом, который поможет скорректировать его трудовой путь. Не нужно думать, что если ты найдёшь себе профессию в полном соответствии с природным призванием, то тебе сразу будет легко и просто. Не факт. В любом случае придётся потрудиться и походить в подмастерьях.

Он хотел сказать, о, как он хо

...