обстановке, когда юридический статус женщины во многом определялся тем, замужем ли она и имеет ли детей, одиночка представлялась фигурой опасной и деструктивной.
Среди сильнейших инстинктов человеческой природы — жажда власти, господства, желание, чтобы на тебя смотрели снизу вверх и восхищались. Во все времена во всех странах… мужчины — даже самые смиренные и забитые — находили во власти над своими женами и детьми возможность удовлетворить эту потребность. Раб — и тот в своей хижине был господином
Жена, если она надеется попасть в рай, должна работать для мужа не покладая рук», — говорили те, поскольку «так сказано в Коране». Часто хотелось огрызнуться: «Что за чушь! Не лезьте не в свое дело!»
Это яркое напоминание о том, что феминизм может пользоваться различными площадками и звучать очень по-разному, что «феминистский облик» может включать в себя и тиару победительницы конкурса красоты, и хиджаб, и «костюм свободы».
аналогичное недовольство. В 1979 году ношение платка стало для иранок способом выразить поддержку революции и потребовать права самостоятельно выбирать, что им носить, в новый период «исламской модернизации». Правда, очень скоро выяснилось, что революционные исламские власти, недовольные участием женщин в социальной жизни, обязали их носить покрывала, чтобы вытеснить из общественной сферы и насильственно ввести гендерную сегрегацию.
