Раков и евреи. История, холокост, наши дни
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Раков и евреи. История, холокост, наши дни

Маргарита Акулич

Раков и евреи

История, холокост, наши дни






16+

Оглавление

  1. Раков и евреи
  2. Предисловие
  3. I Раков (Минская область)
    1. 1.1 Раков: понятие. Происхождение названия
    2. 1.2 Достопримечательности. Известные люди
    3. 1.3 Музеи Ракова. Музей Янушкевичей в Ракове. Современная жилая застройка Ракова
  4. II История Ракова
    1. 2.1 Ранняя история. Семнадцатое — восемнадцатое столетия
    2. 2.2 Девятнадцатое столетие. Двадцатое столетие
  5. III Раков еврейский
    1. 3.1 Появление евреев в Ракове. Восемнадцатое, девятнадцатое и двадцатое столетия
    2. 3.2 Духовное влияние. Евреи и беларусы
    3. 3.3 Вторая мировая война. Послевоенное, «послееврейское» время
  6. IV Раковская керамика
    1. 4.1 Керамика как ремесленное направление в Ракове. История
    2. 4.2 Особенности керамического производства. Ассортимент изделий
    3. 4.3 Продажа изделий. Угасание гончарного производства в Ракове. Фестиваль керамики «ТэраКот»
  7. V Синагоги Ракова
    1. 5.1 Когда в Ракове появилась первая синагога? Вячеслав Корсак о синагогах Ракова
    2. 5.2 Аркадий Шульман о синагогах Ракова. Памятный знак на месте, где прежде была синагога
  8. VI Гетто в Ракове
    1. 6.1 Оккупация Ракова. Создание гетто и бесчинства нацистов. Расхищение еврейского имущества
    2. 6.2 Уничтожение гетто. Попытки спасения
    3. 6.3 Партизаны из Ракова. Память. Черные копатели
  9. VII Еврейское кладбище в Ракове
    1. 7.1 Понятие еврейского кладбища в Ракове. Расположение мацейв на раковском кладбище
    2. 7.2 О последнем похороненном на кладбище еврее и могилах. О сильном обветшании еврейского кладбища за годы советской власти
    3. 7.3 О воротах на еврейском кладбище. Игры в футбол на еврейском кладбище
    4. 7.3 На еврейском кладбище Ракова был открыт памятник жертвам Холокоста. Фотографии еврейского кладбища
  10. VIII Ида Розенталь
    1. 8.1 Основное из биографии. Учеба в Варшаве, знакомство с Уильямом Розенталем
    2. 8.2 Эмиграция в США и замужество. Начало предпринимательской деятельности
    3. 8.3 Бюстгальтер Maidenform
    4. 8.4 Успехи компании Maidenform. Время Второй мировой войны
    5. 8.5 Послевоенное время. Ида как президент компании и ее кончина. В Ракове, возможно, установят памятник Иде Розенталь
  11. IX Ури Гиршевич Финкель
    1. 9.1 Основное из биографии. Деятельность
    2. 9.2 Эвакуация перед войной и гибель родных. Сочинения
  12. X Берл Ботвинник
    1. 10.1 Основное из биографии. Деятельность
    2. 10.2 Пьесы и издания. Отрывок, характеризующий Берла Ботвинника
  13. Литература
  14. Приложение 1
    1. Евреи Ракова в прошлом
  15. Приложение 2
    1. Мировая столица контрабанды
  16. Приложение 3
    1. Предки родом из Ракова
  17. Приложение 4
    1. О Ракове
  18. Приложение 5
    1. Здзеховские
  19. Приложение 6
    1. Историк Александр Белый о необходимости культурного взаимодействия
  20. Приложение 7
    1. Историк Александр Белый об особой трансформации беларуских евреев
  21. Приложение 8
    1. Историк Александр Белый отвечает на вопрос: «Возможно ли вернуться к мультикультурной Беларуси?
  22. Приложение 9
    1. О национальной религии беларусов
  23. Приложение 10
    1. Владельцы Здеховские и Раков как место приюта литераторов
  24. Приложение 11
    1. «Для города там очень мало всего, для деревни — очень много»
  25. Приложение 12
    1. Раковский Музей-галерея Феликса Янушкевича
  26. Приложение 13
    1. Проклятие раввина: история, рассказанная Феликсом Янушкевичем
  27. Приложение 14
    1. Из истории Ракова
  28. Приложение 15
    1. «Пани Моника»
  29. Приложение 16
    1. «Толкучка»
  30. Приложение 17
    1. Контрабандисты и шпионы из местных
  31. Приложение 18
    1. Рассказ ксендза Ганусевича об убийстве евреев
  32. Приложение 19
    1. «Еще одно еврейское имя возвращается в Беларусь»
  33. Приложение 20
    1. Памятник бюстгальтеру
  34. Приложение 21
    1. Поездка к месту расстрела
  35. Приложение 22
    1. Ракаў — адзiн з найбагацейшых гарадоў міжваеннай Польшчы
  36. Приложение 23
    1. Где взять евреев?

Предисловие

В книге пересказано о беларуском агрогородке Раков, его потрясающей истории (общей и еврейской), о холокосте, синагогах и еврейском кладбище, а также о его достопримечательностях и известных людях (прежде всего, евреях).

Книга имеет образовательный и культурный характер.

Раков. Фото Юлия Волчёк. Источник: https://news.tut.by/society/430921.html

I Раков (Минская область)

Раков. Аэрофотоснимок пейзажа. Источник: https://yandex.com/collections/card/5c004a2111d9cf0084994c8f/


«Вот такая ирония судьбы: в прошлом большой город. Культурный, религиозный, экономический центр, столица земель известных магнатов Огинских. Теперь Раков — деревня, сведения о которой не содержит даже всезнающая Википедия. Поисковик „Гугл“ на запрос „Раков“ выдаёт много разных ссылок — от биографии известного авиаконструктора Павла Рака до 100 рецептов приготовления блюд из раков, но только не о населённом пункте Раков, расположенном в Беларуси». [3]

1.1 Раков: понятие. Происхождение названия

Раков: понятие

Раков. Источник: https://nord-ursus.livejournal.com/261899.html

Раков (па-беларуску Ракаў) — является агрогородком, по сути, крупной деревней, расположенной в Воложинском р-не Минской области, раскинувшейся на берегу р. Ислочь. От Минска его отделяет двадцать четыре километра, а от Воложина — сорок километров.

Численность населения в 2008-м году равнялась 2 155 че­л., а В 2010-м году — 2 100. Довольно много для сельского населенного пункта. Не удивительно, ведь в советские времена (до 1954-го г.) Раков рассматривался в качестве поселка городского типа. Хотя по сравнению с концом девятнадцатого столетия численность населения значительно уменьшилась, поскольку в данном столетии она равнялась 3,6 тыс. (примерно 60 процентов жителей составляли евреи, оно и понятно — ведь это был Северо-Западный край).

Раков известен с четырнадцатого столетия, он очень древний. Александр Бурьяк о древности Ракова написал следующее [4]:

Михаил Огинский, портрет. Источник: https://du2rechitsa.schools.by/m/pages/izvestnye-ljudi-belorussii

«О древности Ракова свидетельствуют стоянка эпохи неолита, городище со следами жертвенного алтаря и большой курган. Раньше тут было раковское графство. Его последним хозяином был композитор Михаил Огиньский. Здесь он написал свой полонез «Прощание с родиной». Город, село, деревня — это топографическое обозначение населенного пункта, и только. А когда говорят — местечко, сразу представляется что-то уютное, камерное, патриархальное, где вкусно пахнет хлебом и кудрявятся над крышами дымки. Это не населенный пункт — это уклад жизни, определенный менталитет, это ностальгия по временам, которые никогда не вернутся. В далекой древности город назывался — «место», а небольшой городок — «местечко».


«Раковское предместье — самый старый из сохранившихся районов исторического центра Минска» Источник: https://egg-cell.livejournal.com/42497.html

И недаром в Минске имеется Раковское предместье (старый район), расположенное на западной стороне исторического центра беларуской столицы [4]:

«Раковское предместье — самый старый из сохранившихся районов исторического центра Минска. Его остатки расположены на современных улицах Раковской, Витебской, Освобождения, Обойной, Замковой и Димитрова (Димитрова?). Когда-то его называли „намоленным местом“ из-за большого количества культовых сооружений, принадлежащих различным конфессиям: магометанская мечеть соседствовала здесь с униатской Воскресенской церковью, католическим костелом кармелитов/францисканцев, православной Петро-Павловской церковью и несколькими синагогами. Вообще заселяться район начал с одиннадцатого века, а с восемнадцатого в нем жила преимущественно еврейская беднота».

В Ракове есть автостанция и довольно крупный универсам. Жители его заняты, главным образом, сельскохозяйственными работами, некоторые, возможно, работают в Минске. В целом же Раков можно назвать живописной беларуской деревней, чем-то слегка напоминающей бывшее местечко, где в отдаленные времена проживало много евреев и где все было намного лучше и красивее.

Сегодня Раков другой, чем в прежние времена [6]:

«Сегодня одноэтажный Раков внешне мало чем отличается от типичных белорусских поселков городского типа. Пустые улицы, деревянные дома, люди славянской внешности, сонная заводь бытия. Сложно поверить, что относительно недавно жизнь в Ракове была кардинально иной, а о событиях в этом городе писали книги и слагали легенды».

Происхождение названия

Раков, рынок. Старинная фотография. Источник: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rakaŭ,_Rynak.

Говорят, основано это местечко было в четырнадцатом столетии воином, прозвище которого было Рак.

Название, возможно, связано со старославянским словом «рака», значение которого — «могильник», «гробница».

Существуют версии о том, что название городка происходит либо от раков, которых водилось немало в окрестных реках, либо — от имени египетского бога Ра. Разбросанные вокруг многочисленные курганы — свидетельство того, что поселение людей произошло здесь гораздо раньше — еще в каменном веке.

Следующая версия. «Рака» — сундук, в котором верующие хранят мощи святых. Считается, что в кургане похоронены языческие священники, молившиеся богу по имени Крыва-крывейта. Между прочим, в то время, по одной из научных версий, поселение находилось как раз на торговом пути, соединявшем Днепр и Неман. А если так, то Ислочь и Свислочь, не одно ли и то же? И не название ли реки, обожествленной предками-язычниками, стало одновременно и наименованием этого городка, а сама река его жителям — покровительницей и кормилицей? И кто знает, возможно, на вопрос: «Ты чей?», жители раковской земли некогда с гордостью отвечали: «Я — Раков».

Раковский целительный источник. «В 2008 году источник был объявлен памятником природы республиканского значения. Сегодня он берет начало из-под ивы и течением пробивается на лугу, где взят в трубу перед открытой каменной часовней с крестом посередине. Рядом — ступени и остатки старого фундамента от разрушенного храма. Жители Ракова эту обитель называют „В Кресты“. Последние годы храм и колокольню начали отстраивать. Провели химический анализ воды, он обнаружил множество ионов серебра». Источник: https://24health.by/rakovskij-istochnik-zdorovya/

Название Раков — древнее и, не исключено, что оно связано с греческим словом «акра» — то есть «пригорок», «высокий холм», а в некоторых значениях — «пристанище», «укрытие», «убежище».

В шестнадцатом столетии на этом городище (по преданию) стоял современный по тем меркам замок, с валами, бастионами, рвами. Говорят, именно здесь находился королевский двор сына Ягайлы Казимира IV, называвшийся Раковом.

А еще здесь, говорят, — одно из шести в Беларуси мест, где, в соответствии с легендой, опустилась на землю Матерь Божья. Поэтому, мол, оно такое удивительное: погода здесь всегда особенная, бьют ключи и беды обходят этот край стороной. На окраине поселка стоит маленькая часовенка, из — под которой бьет источник. Местная легенда гласит, что в стародавние времена слепому старцу явилась во сне Матерь Божья и указала ему место под деревом, где копать надо. Нашел он там источник и, умывшись целительной водой из него, прозрел.

Раков. Источник: https://nord-ursus.livejournal.com/261899.html

Наверное все версии происхождения названия рассматриваемого населенного пункта интересны. Однако наиболее правдоподобной представляется та, что имеет отношение к воину по прозвищу Рак, являвшемуся его основателем.

1.2 Достопримечательности. Известные люди

Достопримечательности


Достопримечательности [7]:

«Три раковские достопримечательности в одном кадре. Слева направо: Спасо-Преображенская церковь, костёл Богоматери Руженцовой, городище». Александр Бурьяк. Источник: http://bouriac.ru/BT/BELARUS/Rakov.htm

«В Ракове много достопримечательностей, представляющих интерес для

туристов.

Ледниковый конгломерат и песчаник у шоссе Минск — Воложин.

Древнее Городище..

...