Must read для всех, кто интересуется африканской или любой другой постколониальной литературой.
Оконкво твердо решил: он не станет неудачником, как его отец Унока. Тот был агабала — человеком без титулов и предпочитал игру на флейте тяжелому труду. Оконкво же — его полная противоположность. Он уже один из лучших воинов Умуофии, свою первую человеческую голову добыл еще будучи юнцом. У него есть три жены и дети, в его амбарах полно ямса. Он вхож в совет старейшин и участвует в обрядах эгвугву. Оконкво кажется, что он все делает правильно и полностью контролирует свою судьбу, но тут в деревню приходит белый человек. И всё, на чем держится его мир — законы Игбо, власть воинов и вера в богов земли — рушится.
Хотя Ачебе описывает реальную этнографическую группу, делает он это по канонам лучшего worldbuilding (построения миров) в фантастике. Его Умуофия (собирательный образ таких деревень из племени Игбо в Нигерии)— это «закрытая экосистема», которая работает по внутренним, абсолютно логичным законам. Здесь всё — от ритуального питья вина из черепа до шепота личного духа Чи — встроено в безупречную при чем исторически-достоверную систему координат.
Сила романа в том, что Ачебе сначала заставляет нас поверить в логику этого мира, принять его суровость и красоту. И когда мир Оконкво рушится, мы чувствуем это так же остро, как и главный герой. Все не решалась прочесть этот роман, так как боялась предполагаемых описаний войн и крови, но их тут как раз нет, болезненно текст воспринимается именно из-за утраты уже обжитого читателем и понятного мира.
В 2007 году Ачебе был удостоен Международной Букеровской премии за вклад в литературу, его называют отцом современного африканского романа. Советую именно аудио-версию романа.
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін