Мне было очень неприятно читать эту книгу. Сперва - потому что было неприятно узнавать, что этот мир как бы заточен не под тебя, что тебя, женщину, всюду ущемляют, а ты этого прежде не замечала. Потом появилось недоумение: мне показалось, что я и автор книги живем в абсолютно разных мирах. И многие вещи, которые возмущают авторшу, кажутся мне несколько удивительными.
Дело в том, что я никогда не чувствовала себя хуже или слабее мужчин в профессиональном плане или в правовом. Я родилась в позднем Союзе, это было мутное и неприятное время, но и тогда, и сейчас я не чувствовала себя какой-то ущербной именно из-за своего набора хромосом. Внешность, вес, финансы, проблемы в личной жизни, даже статус матери-одиночки - сколько угодно. Но тот факт, что я женщина, - меня безумно радует и не вызывает каких-то особых сверх-проблем. Мне нравится жить женщиной. А тут на протяжении тысячи с лишним страниц мне рассказывают, как меня всячески не ценят и не считают человеком. Хорошо, не меня, а мою современницу - в Северной и Южной Америке, в Африке, в Азии, в Европе. Где угодно, кроме пост-советского пространства (Там, на минуточку, женщины получили право голосовать раньше, чем в Англии, родине суфражисток - но об этом молчок).
Все примеры, которые приводит Криадо Перес, за исключением одной истории профессорши математики из Прибалтики, это истории другого мира, того, где я была туристом, но не полноправным гражданином. Именно поэтому мне сложно понять, не преувеличены ли некоторые высказывания. Да, вот подборка примеров того, как той или иной тетеньке не помогли в гинекологии или в хирургии. Но неужели это не единичный случай, а систематический? Вот статистика неуспеха. А есть ли успешная, опровергающая негативные высказывания?
В какой-то момент сложилось впечатление, что идет если не подтасовка фактов, то подбор материала, подкрепляющий мнение автора и опровергающий любое другое мнение. Вот автор возмущается тем, что программы голосового управления хуже различают женские голоса, но над этим работают, а вот пишет о том, что современные кирпичи неудобны для женской руки, давайте их все сделаем меньше. Кирпичи, реально. В качестве аргумента приводится мнение двух женщин. Этого достаточно?
Претензии про размер мобильников и габариты спасательных жилетов кажутся вполне обоснованными, но про что-то другое - несколько странноватыми. Впрочем, мне и про размер мобильника странно - меня мой устраивает (равно как и размер кирпича). Но я - тетенька довольно больших габаритов, если честно.
Читая эту книгу, можно узнать кучу всего в области медицины, экономики, социальной психологии. Что такое "наивный реализм", почему у мужчин и женщин могут быть разные признаки инфаркта, на мышах какого пола проводятся медицинские испытания лекарств, что такое дженерик, когда начали использовать манекены для краш-тестов, почему у мальчиков аутизм выявляли чаще, чем у девочек, что такое биомаркеры и где у нас аорта. И это интересно. Если не считать того факта, что вся эта информация используется, чтобы объяснить, в чем и где еще ущемляются права женщин.
Автор приводит примеры в самых разных областях жизни - в оплате труда, в устройстве городской инфраструктуры, в налогах, в праве голоса, в личной безопасности, в проблемах, связанных с посещениями туалета и прокладками. Некоторые факты реально ужасают. Все, что связано с насилием и личной безопасностью, это жестяная жесть. Права и там вся статистика подчеркивает лишь негативную сторону ситуации, о позитивных сдвигах говорится мало. Но тут я верю, что там реально всё именно так.
Потом появился еще один повод для возмущения - рыхлость повествования; автор повторяет одни и те же тезисы, приводит те же примеры , что и в начале, и в середине. Про неоплачиваемую домашнюю работу и уход за тяжело больными родственниками, про крошечный отпуск по уходу за ребенком (И там ни разу ни под каким соусом не подается простой факт, что есть страна, где существует этот самый отпуск - большой и легальный, с сохранением рабочего места. Это Россия, теть. Ни разу не упоминая страну, где права женщин закрепили легально сто с лишним лет назад, ты искажаешь картину, нет?) Очень любопытно было, кстати, встретить упоминания Камалы Харрис, которая буквально неделю назад имела куда меньшую социальную значимость.
В какой-то момент по ходу чтения я остановилась, полезла гуглить биографию авторши. Узнала, что она младше меня, что жила в Южной Америке и Азии, а уже потом вернулась на свою историческую Родину, в Британию и там стала ярой феминисткой. "Лично я выросла на мифе, что женщины - существа, в-общем-то, никчемные". По сути дела вся эта книга - разоблачение этого мифа и выяснение, откуда он взялся и как его загасить.
В конце книги нет благодарности мужу и детям (потому что их нет), но есть - любимой собачке Поппи. Подозреваю, что этот факт из жизни авторши вызывает яростное возмущение у оппонентов - как ты можешь писать о тяжкой доле домохозяек, если сама не пробовала. Но дело в том, что у задолбанной бытом домохозяйки не было бы сил и времени, чтобы написать такую книгу.