«Бунтующий человек. Миф о Сизифе» кітабы туралы Матвей Егоров алған әсері

Матвей Егоровпікірімен бөлісті3 ай бұрын

💤Іш пыстырады

Главная проблема Камю заключается в том, что он пытается усидеть на двух стульях, принимая ницшеанскую смерть Бога, но отказывая следствию. Говоря иначе, он хочет сохранить мораль, солидарность, пределы, человеческую природу, но уже без Бога и без метафизики. Это благородная попытка, но философски она держится на волевом утверждении ценностей, которые не имеют оснований в его собственной онтологии. Вне всяких сомнений, Камю олицетворяет «Совесть Запада», он великий моралист, но не самый честный философ, что он не единожды подтверждал. Его бунт это красивый жест человека, который видит бездну, но отказывается в неё шагнуть, и называет этот отказ логикой, тогда как это темперамент. А Сизиф в его прочтении? Он делает ровно то, что от него требует божественное наказание. Он не сбегает, не разбивает камень, не убивает стражей. Он покорно возвращается, чтобы снова взвалить ношу. Чувствуется смрад латентного христианства.

Бунтующий человек. Миф о Сизифе

Альбер Камю

Бунтующий человек. Миф о Сизифе

Альбер Камюжәне т.б.

10.5K

12 Ұнайды

Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін

Матвей Егоров

өткен апта

Драгоценная моя, рад, что мой отзыв произвёл на Вас неизгладимое впечатление. Это означает, что моя задача была выполнена

Юлия Курахтанова

өткен апта

А знаете, что Ваш отзыв прямо побуждает к прочтению прокомментированного Вами произведения. Безумно интересно, что вызвало выделение в человеческом организме такого количества желчи

Оқу