Алена Давыдова
Алена Давыдовапікірімен бөлісті3 ай бұрын
Не то, книжка не самая удачная, не то я сама виновата, что начала читать это фентези, пока все отзывы не прочитала. Итого, что имеем. Если коротко - не рекомендую совершенно. Если длинно и душно - вам дорога вниз читать мой кусок текста. Персонажи: для меня лично, классно не раскрыт был никто (а если что и раскрыто, то это ноги главной героини и то очень внезапно) Если кому-то для того, чтобы проникнутся персонажем, достаточно описание внешности и пары диалогов - то эта книга для вас. Мне бы хотелось больше мотивации героев через их поступки, взаимодействия с деревней, жителями и на худой конец просто чуть больше диалогов. Отдельно нужно сказать: если вы подумали что рейтинг 18+ стоит, потому что темное фентези и будут эпические сражения или например поднимаются сложные этические дилеммы или будут описаны ужасающие подробности того, что делает хтонь. То нет. Кажется рейтинг стоит из-за абсолютно внезапной натуралистичной, ничего не сказать, сцены мастурбации, и акта соития, такого же внезапного но под конец книги. Лор и сеттинг: собственного отличительного лора, как такого, здесь нет. Есть намеки на славянский сеттинг через упоминания славянской хтони. От русалок осталось лишь описание красивых нагих барышень и всем известный вопрос (кто заходил по первой ссылке в Яндексе на сайты о мифах и легендах славянских) «Полынь или петрушка?» и не важно, что русалья неделя начинается позже действий в повествовании (если я вообще правильно поняла, когда ребята вообще в этой деревне были) И так во всем. Ни у героев нет мотивации, ни у хтони нет. Просто жууууути нагоняют. А про молитвы от языческой хтони не хотим поговорить? Правда ли лучшее, что мог придумать языческий царь-змей, чтобы отпугнуть банника - это не чурать его, а чуть ли не молитву читать и аминь в конце приговаривать? Или это не его реплика-то была? Но тогда чья? Вопросов больше, чем ответов. Если бы молитву, кто из деревенских говорил в перемешку со всем, чем можно - то это было бы понятно. Все перемешать, коли поможет что-нибудь. Но не Полоз же, правда? Повествование/слог: думаю тем, кто хорошо разбирается в правилах русского языка и любит литературу - в целом, плохо от моего комментария и как коряво я пишу и тем более, как расставляю знаки препинания. Каково было мое удивление, что при прочтении было больно мне, от несогласованности частей предложения, когда нужно перечитывать абзацы несколько раз, чтобы понять о чем ведется повествование. Или же перечитывать заново страницы, ведь я не поняла, кто из героев, когда что делал или в каком флешбеке мы сейчас оказались. Ну и главное мое ощущение от книги, что это была не книга. Сейчас объясню, что имею ввиду. С каждым абзацем или законченным «главным» действием в тексте будто бы следовала монтажная склейка фильма. И вот герои уже телепортировались в новый день, в новую сцену. И ни тебе описания, а как ребята с болот вообще выбирались, ни что говорили, ни что думали. Главное героиня уже в другие дни вспоминает тот день и ощущения. Вместо рассказов от старожилов деревни о хтони, у нас «закадровый голос» под сменяющийся монтаж кадров, где когда-то там, главные герои сходили и им что-то рассказали. И так постоянно. Отдельное «фи»: ничего ли вам не напоминает, что от черноволосой ведьмы пахнет «сиренью и крыжовником» и она насылает на мальчишку приворот…ну если нет, то это лишь мое личное «фи» притянутое за уши из другого фентези, где черновласая чародейка пахла «крыжовником и сиренью» и был не приворот, а желание Джину, но да ладно.
Змеиные боги
Змеиные боги
·
Лизавета Мягчило
Змеиные боги
Лизавета Мягчиложәне т.б.
18+
8.6K
2 Ұнайды

Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін

БастыАудиоКомикстерБалаларға арналған
👎Ұсынбаймын
🙈Дым түсініксіз
💤Іш пыстырады