Манихейский конфликт «добра» и «зла».
События этой книги разворачиваются в 2048 году в Париже, который живёт по законам шариата. Большинство населения исповедует ислам, а привилегированный класс — это арабы, потомки пророка Мухаммеда. Небольшая часть европейцев, продолжающая тайно исповедовать христианство, обитает в гетто и подземных катакомбах, участвуя в движении сопротивления. Музыка, живопись, спорт и многое другое объявлены харамом, а женщины могут выходить на улицу только в парандже. Собор Парижской Богоматери, подобно Святой Софии в Стамбуле, превращён в мечеть Аль-Франкани. В гетто ислам насаждается через насилие и унижение.

Всё это очень страшно. Мне кажется, особенно страшно читать этот роман французам, именно сейчас, когда с момента его написания прошло больше двадцати лет и многое из предсказанного сбывается. Но при этом мне показалось, что автор использовала уж слишком много чёрной краски для описания мусульман. Они вышли не то чтобы отрицательными героями — автор изобразила их просто отвратительными. Но жизнь и люди не бывают чёрно-белыми, и именно полутонов мне в этой книге и не хватило.
Отсутствие психологической глубины, карикатурность отрицательных персонажей и нарочитая мрачность (та самая «черная краска») превращают сложную социально-политическую проблему в упрощенный манихейский конфликт «добра» (христианское сопротивление) и «зла» (исламский режим).