Идея связи личности и её вещей не новая. Британский антрополог Альфред Гелл назвал этот феномен синдромом «распределённой личности». Он определял человека не как автономного индивида, а через суммы его отношений с другими людьми и его вещи, которые являются «овнешненной» частью личности[6], т. е. в понятие «я» входит не только физическое тело человека, но и его отношения с близкими, друзьями, все личные вещи, дом и т. д. В этот круг для человека старого мира включались ещё и те части организма, которые терялись естественным образом, что в наши дни скорее вызывает чувство брезгливости и отчуждения
ЯТЬ. Психотерапия русской традицией, или как жить лучше в опоре на наш культурный код
·
Елизавета Тюгаева
