Некоторые авторы связывают этот интересный феномен с тем, что «старовер — предприниматель, укорененный в национально-религиозной традиции и общинной жизни», и с тем, что «в старообрядческих общинах были сохранены традиционные для русского народа формы экономической свободы» [255]. Однако имеющиеся у нас сведения о состоянии дел в российской экономике до раскола не дают оснований считать, будто она была более успешной на общеевропейском фоне, чем после преобразований Никона.
Русская ловушка: Исторические решения, которые подвели к пропасти
·
Дмитрий Травин
