Внимательность к отношениям между людьми и предметами в Советском Союзе — результат определенных исторических условий, сформированных плановой экономикой, установкой на социальное государство и социалистическими дискурсами, — косвенно ставит под вопрос антропоцентристские концепции общества. Вслед за Биллом Брауном, автором «теории вещей», в этой книге я задаюсь вопросом: «Можем ли мы не отбрасывать этот материализм, а чему-то у него научиться?»5. По примеру советских чиновников, журналистов и рядовых граждан, этих спонтанных и стихийных материалистов, стоит, как мне кажется, осознать способность предметов и материальных пространств организовывать социальную жизнь.
Вещная жизнь: материальность позднего социализма
·
Алексей Голубев
