Поездки к «местам революционной и боевой славы советского народа» рассматривались как способ воспитания молодежи, потому что погружали ее в материальную среду, в большей степени побуждавшую подростков примерить на себя роли сознательных членов общества, чем обстановка, в которой они жили. Теория и практика советского воспитания предполагала, что регулярная организация таких поездок сделает из подростков правильных социалистических субъектов329.
В приведенных и многих других примерах советские чиновники и рядовые граждане не разграничивали материальные и социальные аспекты девиантного поведения подростков. Следуя логике стихийного материализма, они распознавали способность подъездов и других общественных
Вещная жизнь: материальность позднего социализма
·
Алексей Голубев
