В качестве примера автор привел праздник, приуроченный к началу посевов в Улли-Кале, на котором присутствовали переодетые в женское платье молодые мужчины [470]. Автор связывал такое поведение с правилами мюридизма, которые запрещали танцевать с женщинами [471]. Но, желая угодить русским гостям, писал автор, «почтенные амфитрионы употребили хитрость» [472
Повседневность дагестанской женщины. Кавказская война и социокультурные перемены XIX века
·
Оксана Мутиева
