Далее Лакан уточняет:
«Дело в том, что символизации пола женщины как такового, строго говоря, нет. В любом случае символизация эта иная, имеет иной источник, достигается иным образом, нежели символизация пола мужчины. И происходит это в силу того, что там, где у мужчины налицо бросающийся в глаза символ, у женщины воображение сталкивается лишь с отсутствием» (Lacan, 1955–1956, p. 198).
Образы женского. Клинический и психопатологический подход
·
Уари Майди