Что значит «быть женщиной?» Чего хочет женщина? Какова природа женственности? При ответе на эти вопросы автор книги, французский психоаналитик Уари Майди, опирается на введенное Фрейдом понятие психической бисексуальности. Фемининность понимается им как теоретический и клинический концепт, представляющий тип психического функционирования, при котором главенствующая роль отводится негативному нарциссизму, немощности и катастрофизму. Фемининность и некоторые ее образы изучаются в тесной взаимосвязи с наиболее значимыми темами, такими как травматическое соблазнение, нарциссизм, мазохизм, депрессия, горе и меланхолия, защитная функция ипохондрической и паранойяльной организации.
при формировании Сверх-Я приступы влечения к агрессии блокируются внутри Я и, оставаясь внутри, проявляют себя как аутодеструктивные. Заторможенная агрессия передается Сверх-Я, превращаясь в чувство вины и в бессознательную потребность в наказании, ища удовлетворение в боли и неудовольствии.
три типа тревоги: угрозой со стороны внешнего мира, угрозой от либидо Оно и угрозой со стороны суровой требовательности Сверх-Я. В пятой главе работы «Я и Оно» (1923) Фрейд уточняет, что Сверх-Я способно противостоять Я и даже им управлять. Сверх-Я предстает как памятник слабости и зависимости, ранее присущим Я, продолжая выступать как авторитет уже для зрелого Я. Здесь речь идет о родительской функции, которой Я должно подчиниться.
всякое человеческое существо изначально имеет одновременно и маскулинную, и фемининную сексуальную предрасположенность, как это можно видеть на примере тех конфликтов, в которые субъект вступает, чтобы принять свою собственную половую идентичность. Необходимо также отметить, что фемининность (das Weibliche), свойственная мазохизму и встречающаяся как у женщин, так и у мужчин, нельзя смешивать с женственностью (die Weiblichkeit), под которой понимается совокупность характеристик, присущих женскому полу («быть кастрированной, испытывать коитус, рожать в боли») и которая противопоставляется мужественности или вирильности. В фемининном мазохизме, представляющем собой часть мазохистского триптиха (эрогенный, моральный, фемининный), находят свое отражение фантазмы и фантазии, выводящие страдание на сцену психического. Эта форма фемининного мазохизма не принадлежит исключительно женщинам. Связанный с вопросом символической кастрации и с проблематикой нарциссизма фемининный мазохизм следует объединять с фантазмом побоев [225]. Речь идет о мазохистском фемининном фантазме, о котором рассуждает Фрейд в работе «Ребенка бьют» (1919), в подзаголовке которой он указывает на то, что этот труд – не что иное, как «вклад в знание о происхождении сексуальных перверсий».
