По Аристотелю, нравственным добродетелям невозможно обучиться. Выучить, что значит быть хорошим и плохим, и с этим знанием идти дальше по жизни в принципе невозможно. Можно привыкнуть быть хорошим, нравственным в том или ином смысле — то есть человек становится нравственным через прививание добрых и правильных привычек [7]. Но возникает вопрос: откуда возникают подобные привычки? Как пишет Аристотель, за воспитание нравственных граждан отвечает полис. И здесь важно помнить, что с точки зрения классической античной политической теории государство — это не совокупность институтов власти, не какая-то территория, ограниченная законом. Государство — это совокупность граждан, связанных между собой.