Но можно придать этому различию и независимый от отношения судьи к его познанию смысл, определив, что априорным следует называть всякое познание, которое может быть найдено чистым разумом
История философии. Немецкая философия от Канта до Фихте. Второй том, 1 часть
·
Юлиус Бергман
